V Centenario de la muerte de Elio Antonio de Nebrija.

En este 2022 se celebra el V Centenario de la muerte de Elio Antonio de Nebrija, gramático e introductor del humanismo renacentista en la Península. La conmemoración fue declarada “Acontecimiento de excepcional interés público” en los Presupuestos Generales del Estado de 2021.

Para coordinar y promover la efeméride se creó el 13 de octubre de 2021 una Comisión Interadministrativa formada por las siguientes instituciones, quince en total: el Ministerio de Cultura y Deporte, Ministerio de Hacienda (Subsecretaría de Hacienda y Función Pública), el Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación (Secretaría de Estado de Cooperación Internacional), el Ayuntamiento de Sevilla, el Ayuntamiento de Alcalá de Henares, el Ayuntamiento de Salamanca, el Ayuntamiento de Lebrija, el Ayuntamiento de Zalamea de la Serena, la Biblioteca Nacional de España, el Instituto Cervantes, la Real Academia Española, Acción Cultural Española, la Universidad de Salamanca, la Universidad de Alcalá de Henares y la Fundación Antonio de Nebrija, que se ha encargado de la presidencia.

La Universidad de Salamanca, que se sumó a la iniciativa desde el primer momento, estuvo representada en la firma del convenio de constitución de la comisión y continúa estando presente en la mayor parte de los actos más significativos de la celebración.

Son muy numerosas las actividades de este V aniversario, que se desarrollan no solo en los muchos lugares que guardan alguna vinculación con la vida de Nebrija, sino que llegan a Neuchâtel, Arequipa o la Feria del Libro de Guadalajara (México), entre otros.

La Universidad de Salamanca comenzó su celebración particular el 28 de enero, festividad de Santo Tomás de Aquino, centrando en la figura de Nebrija la conferencia del solemne Acto Académico, pronunciada por el Dr. D. José Gómez Asencio, catedrático recientemente fallecido del Departamento de Lengua Española, con el título: «Repetitio prima. Las dos gramáticas castellanas (1492) de Antonio de Lebrixa grammatico», y colocando un vítor en el claustro alto de las Escuelas Mayores.

En la Web dedicada a Nebrija y realizada por el Servicio de Actividades Culturales de la Universidad de Salamanca con motivo de esta celebración, podemos acceder también a los fondos que de su obra hay en la Biblioteca Histórica, digitalizados en alta calidad. [AQUI]

A lo largo de este año conmemorativo se contempla, así mismo. la realización de una exposición dedicada al gramático en la sala “Cielo de Salamanca”, situada en el Patio de Escuelas Menores, cuyo objetivo es ofrecer al público un acercamiento general a su figura y su obra. El comisariado de la muestra corre a cargo de los profesores de la Universidad de Salamanca, José Gómez Asencio (cuya pérdida el pasado mes de marzo lamentamos sinceramente), Juan Antonio González Iglesias y Francisco Javier Rubio Muñoz.

En el mes de junio, los días 9, 10 y 11, se celebrará un congreso de hispanistas y, los días 23 y 24, otro de latinistas, que reunirán en nuestra ciudad a reconocidos especialistas que analizarán la obra de Nebrija desde distintas perspectivas.

A estas iniciativas se irán sumando otras que aparecerán oportunamente en este sitio web dedicado al V Centenario de la muerte de Elio Antonio de Nebrija, en el que como propuesta de inicio y a modo de homenaje a su figura se ofrece un recorrido virtual por la ciudad,  “Tras los pasos de Nebrija / Itinerarivm Nebrissense”, elaborado por Juan Antonio González Iglesias y José Antonio Sánchez Paso, miembros de la Universidad de Salamanca.

El Centro Internacional del Español y la Cátedra de Altos Estudios del Español, que ha pasado a denominarse Cátedra de Altos Estudios del Español Elio Antonio de Nebrija, con la colaboración del Servicio de Actividades Culturales, se encargan de coordinar las distintas actividades en este año de celebración tanto del humanismo como del español.

Aulo Persio Flaco, traducido en lengua castellana por Diego López.

Castellano López, Abigail. [2018]. Aulo Persio Flaco, traducido en lengua castellana por Diego López. Con declaración magistral en que se declaran todas las historias, fábulas, versos dificultosos y moralidad que tiene el poeta : edición crítica y estudio. Universidad de Huelva. Departamento de Filología Española y sus Didácticas.
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El objetivo fundamental de la tesis es la elaboración de una edición crítica de Aulo Persio Placeo, traducido en lengua castellana por Diego López. Con declaración magistral, en la que se declaran todas las historias, fábulas y antigüedades, versos dificultosos y moralidad que tiene el poeta, obra impresa en 1609 y reeditada en 1642.

Diego López (-1655) no es sólo un profesor de humanidades que pasó por diversas escuelas municipales, ya que mantuvo vínculos fuertes con la Universidad de Salamanca y singulares relaciones con la Compañía de Jesús, que entonces comenzaba a consolidarse como una potencia educativa en España.

La edición crítica se ha abordado a partir del cotejo de dos ejemplares de cada una de esas dos ediciones, siendo uno de ellos de la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca, estableciendo el texto de la obra y recogiendo la variante en el correspondiente aparato crítico, que se incorpora al final de la edición. A partir de ahí se ha realizado un estudio en el que se revisan sucesivamente el panorama de la enseñanza en la España postridentina, la posición de Diego López, el autor, respecto al humanismo renacentista, sus datos biográficos, el conjunto de su obra y, de manera específica, Aulo Persio Flacco, traducido en lengua castellana, que se examina en relación con los comentarios renacentistas de autores clásicos, en sus fuentes y la moralización que hace del poeta latino. Por último, se presenta una amplia historia del texto. La tesis se acompaña de varios anexos documentales sobre la obra, los escritos y la vida de Diego López.

Atendiendo a su descripción física, el ejemplar consultado en la Biblioteca de la Universidad de Salamanca con signatura BG/11931_2 es un volumen en octavo compuesto por 365 folios [32hs.+333 (1)]: los 32 primeros, que van sin numerar, están destinados a la portada y a las hojas preliminares y distribuidos en 4 pliegos signados con cruces latinas; los 333 siguientes, destinados al texto y a un folio en blanco, llevan las signaturas: A-V8 y X7 ; y todos juntos hacen un total de 45 pliegos y medio.

López, Ramírez, A., & García, J. (1610). Commento en defensa del libro quarto del Arte de grammatica del maestro Antonio de Nebrissa : en el qual se trata y enseña la verdadera Grammatica Latina y se prueua que el arte enseña la verdad de ella. en casa de Antonia Ramirez, viuda.

La astronomía del Cielo de Salamanca.

En el patrimonio monumental de Salamanca hay un recinto, en el Patio de Escuelas Menores, donde se encuentra una bóveda conocida popularmente como “El Cielo de Salamanca”. Es una bóveda pintada con motivos astronómicos que originalmente estaba en la antigua biblioteca de la Universidad. Del original solo se conserva la tercera parte. Después de un cierre temporal se acaba de abrir de nuevo al público. En varias ocasiones se ha especulado si lo representado  corresponde a la posición de los astros en una fecha concreta y, en caso afirmativo, si ésta fue elegida por algún motivo concreto.

En el programa Eureka de Radio USAL, conducido por el científico José Guillermo Sánchez León, entrevista a Carlos Tejero quien nos cuenta la historia de esta espléndida pintura y lo que realmente sabemos sobre el contenido de la bóveda original e intentar responder a la pregunta tantas veces planteada: ¿Representa “El cielo de Salamanca” la posición de los astros un día concreto?

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Simulación de la posición  con SKYXpro de los astros visto desde Salamanca el 13 de Agosto de 1475. GSL 2022

En el s. XV se conocía perfectamente la posición de las constelaciones zodiacales a lo largo del año. Recordemos que éstas son las que vistas desde la Tierra están aproximadamente en el mismo plano que la eclíptica. La eclíptica es la línea curva imaginaria por la que se desplaza el Sol, visto desde la Tierra, en su «movimiento aparente» que a lo largo del año recorre las 12 constelaciones zodiacales. También se sabía cómo los entonces llamados planetas (Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno) se desplazaban cada uno a través de una esfera siguiendo ciclos regulares.  En una última esfera estaban las estrellas, que se suponían fijas. El centro de todas las esferas era la Tierra. Aunque enrevesado este modelo de Ptolomeo permitía calcular con antelación al posición de las estrellas y los planetas.

En el último cuarto de s. XV la Astronomía alcanza gran predicamento en Salamanca. En su Universidad se crea una catedra de Astrología. Además, en Salamanca residía el mayor astrónomo de la época: Abrahan Zacut que, aunque oficialmente no formó parte de la Universidad probablemente por su condición de judío, su valía era reconocida.  En la Astronomía de esta época aún es la Tierra el centro del Universo, pero eso duraría poco. En 1543 Nicolas Copérnico, pondría al Sol en el centro.

Poco después de la constitución de la catedra de Astrología se construye la antigua biblioteca de la Universidad y se decide que en ésta haya una bóveda pintada con motivos astronómicos/astrológicos – entonces no había diferencia entre Astronomía (Ciencia) y Astrología (Esoterismo). La pintura se le encarga a  Fernando Gallego quien se supone fue asesorado por los catedráticos de astrología pues se pretendía que la bóveda tuviese un fin didáctico. En los siglos siguientes las pinturas se deterioran, incluso son repintadas y, por una serie de avatares,  acaba destruida parcialmente y escondida en lo que hoy es una capilla. En la década  de 1950 se traslada lo que aun se conservaba (1/3 de la original) a su ubicación actual en el Patio de Escuelas Menores.

Viajar (Guía Repsol) en la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca.

Reportaje de la Biblioteca Histórica en la Guía Repsol, sección Viajar donde encontramos una foto entrañable para nosotros : los dos últimos bibliotecarios encargados de, entre otras muchas tareas, hacer las visitas institucionales y académicas, Eduardo Hernández, en activo desde 1995, y Pepe Rincón, jubilado en 2007.

En este reportaje podemos ver algunos ejemplos de los tesoros que la Biblioteca custodia y de los que ya hemos hecho referencia en otras ocasiones en nuestro blog: Los Elementos de Euclides, el Códice Calixtino, las Obras de Séneca traducido del latín al castellano -siglo XV- por Alonso de Cartagena, Historia de la composición del cuerpo humano, de Juan Valverde de Amusco (siglo XVI).

Son también destacables obras como el manuscrito de la Fazienda de Ultramar, una biblia romanceada del siglo XIII traducida al español; la edición incunable de Dioscórides, de Aldo Manuzio; o los tres ejemplares de las Virtuosas de Clara Mujeres, de Álvaro de Luna y del que solo existen 5 en el mundo (siglo XV). Aunque si Pepe tuviera que destacar una obra, no lo dudaría. El Libro de Buen Amor, de Arcipreste de Hita, es su favorito, su niña bonita. «La biblioteca custodia uno de los tres ejemplares que existen, siendo el nuestro el más tardío y el más completo». 

Un amplio reportaje con magníficas fotografías de la Biblioteca y de algunos de sus libros más preciados que recomendamos a todos nuestros seguidores. [VER REPORTAJE]

ARQUITECTO DE HISTORIAS: Alfonso X y el saber histórico en la Edad Media.

Se cumplen en 2021 ochocientos años del nacimiento de Alfonso X (1221-1284), promotor de una amplia y fundamental producción literaria en lengua romance, cuya labor cultural le valió ya en la época el sobrenombre de Sabio.

Con este motivo tienen lugar en Salamanca dos acontecimientos a partir del próximo lunes, 22 de noviembre: por una parte, la celebración en del Congreso Internacional Alfonso X y el poder de la literatura (1221-2021); en segundo lugar, en el propio marco del congreso, tendrá lugar la inauguración de la exposición Arquitecto de historias: Alfonso X y el saber histórico en la Edad Media.

Esta exposición nos muestra una cuidada selección de obras de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca, mediante la que podemos acercarnos a las fuentes que sirvieron de inspiración a los equipos alfonsíes, los mecanismos y las estrategias del saber histórico en la Edad Media, y la producción historiográfica de Alfonso X y su rico legado. Con la imagen del rey como arquitecto literario nos hemos querido aproximar a una de las facetas más fructíferas y que mayor impronta dejó en generaciones posteriores, la de Alfonso X como rey historiador. Sus historias se conciben como narraciones de amplio recorrido, con una pretensión de totalidad típica del resto de las realizaciones culturales del monarca. No son textos que traten sobre el presente, y que nos den testimonio de las acciones del rey, sino que arrancan desde la Creación y buscan ofrecer la imagen más completa posible sobre el tema abordado. En este sentido, la historia es también un género de límites imprecisos, que incluye campos como la geografía, la cronología, la Biblia o la mitología.

A partir de las obras seleccionadas hemos construido un relato que nos conducirá a mundos lejanos y cercanos, que nos permitirá tejer y dilucidar tramas políticas, vivir experiencias fantásticas, apreciar otras culturas y, en definitiva, nos hará reflexionar sobre la necesidad de contar y escuchar historias. Historias para aprender, historias para elaborar un pasado y diseñar un futuro, historias para gobernar, historias para soñar.

Historia general de España que escribió el P. Juan de Mariana, tomo V, pág. 50

Además, esta muestra también nos aproxima a las problemáticas del análisis histórico y su constante revisión. A través de la mirada de otros historiadores analizaremos la percepción que estos tuvieron de la obra del monarca y de su persona en diferentes momentos y contextos, y haremos un recorrido desde la época medieval hasta la primera biografía moderna, escrita por Gaspar Ibáñez de Segovia, marqués de Mondéjar, a fines del siglo XVII.

Esta exposición supone el intento de crear una trama que involucra a diferentes personajes: Alfonso X, la historia, los libros y la Universidad de Salamanca. La literatura histórica sirve como hilo conductor de toda la muestra, en la que nuestro intento ha sido el de situar la obra de Alfonso X en el centro de una constelación que incluye una rica tradición anterior y da lugar a un amplio y variado número de textos derivados de la producción alfonsí o relacionados de algún modo con ella.

Por último, no hemos querido olvidar la historia particular entre Alfonso X y la Universidad de Salamanca, la sede que custodia esta magnífica colección que hoy nos permite pensar el legado historiográfico alfonsí desde una perspectiva distinta. Sirva, pues, esta muestra como homenaje a esta figura fundamental de la cultura medieval y decisiva también para la Universidad de Salamanca.


Si alguien tiene previsto viajar a Madrid, en la Biblioteca Nacional podrá completar nuestra exposición con esta otra: Los libros del rey Sabio. VIII centenario del nacimiento de Alfonso X (1221-2021) (hasta el 12 de febrero de 2022).

El bibliocausto franquista (1936-1948)

A lo largo de la historia son muchos los ejemplos y antecedentes que podemos encontrar sobre la quema y destrucción de libros. No es un fenómeno nuevo como forma de eliminar una cultura o una civilización derrotada por las armas, sino que, tristemente, es una práctica llevada a cabo muchas veces en la historia de la humanidad.

Ana Martínez Rus. Libros al fuego y lecturas prohibidas: El bibliocausto franquista (1936-1948). Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2021. (Serie 23 de abril ; v. 17). eISBN: 978-84-00-10788-8

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Ana Martínez Rus es profesora titular de Historia Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid. En este libro analiza la destrucción del patrimonio bibliográfico español por el bando franquista durante la Guerra Civil y la primera posguerra. Desde los primeros días del golpe militar se convirtió en una necesidad imperiosa la eliminación de los textos perniciosos que habían «inoculado el mal en las mentes de los españoles». Acusaban a estos libros de todos los problemas del país por sus ideas extranjerizantes, inmorales y subversivas. Así en los primeros meses de la contienda las operaciones se centraron en incautaciones y destrucciones, junto con la depuración de bibliotecas públicas y privadas. Al mismo tiempo muchos maestros, bibliotecarios, editores y libreros fueron fusilados.

Entrevista a Ana Martínez Rus en La aventura del saber de RTVE.

Actualmente en la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca se está localizando y catalogando el fondo perteneciente al Servicio de Recuperación de Documentos, referenciado en este libro (p. 73). Este servicio se convirtió en la Delegación del Estado para la Recuperación de Documentos por decreto del 26 de abril de 1938 siendo ministro del Interior, en el primer gobierno de Franco, Ramón Serrano Suñer.

Sello del Servicio de Recuperación de Documentos en un libro de Tolstoy.

La finalidad del Servicio de Recuperación de Documentos era la requisa de la documentación relacionada con personas e instituciones contrarias a la sublevación, con el fin de «suministrar al Estado información referente a la actuación de sus enemigos». Es el germen del archivo de Salamanca de la Guerra Civil, pero en su origen tuvo como misión el control y la represión de los ciudadanos por parte del régimen franquista, ya que sus pruebas fueron determinantes en la actuación de la justicia militar. Junto con todos los expedientes, fueron arrasados libros y publicaciones periódicas de las bibliotecas de estos centros que sirvieron igualmente como pruebas inculpatorias.

La recogida de libros y publicaciones impresas implicaba una responsabilidad «moral y patriótica», porque, por un lado, retiraba de la circulación «todas las publicaciones pornográficas, malsanas y separatistas, que tanto daño han producido y que lo continuarían produciendo si se tolerara su divulgación», y por otro recuperaba «para España» las innumerables obras técnicas y profesionales necesarias en la reconstrucción de las bibliotecas del Estado.

Entre los libros localizados tiene gran importancia el sellos de pertenencia a organizaciones, sindicatos, bibliotecas populares o de personas cuyas bibliotecas fueron requisadas y que se libraron de la destrucción mediante la quema o su aprovechamiento para pasta de papel.

Sello del Sindicato Nacional Ferroviario (Tarragona), Consejo Obrero Norte, en un libro de Victor Hugo.

En muchos de los libros localizados encontramos restos de su pasado: sellos, números de registro, tejuelos y, algunos de ellos, llevan pegada en el lomo o cubierta una etiqueta como aviso de que no se permitía su lectura.

Las Vitae sanctorum de Bernardo de Brihuega.

José Carlos Martín-Iglesias. Los manuscritos de las Vitae sanctorum de Bernardo de Brihuega conservados en la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca. Euphrosyne : Journal for Classical Philology, v. 48, pp. 151-192.

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Este artículo describe el contenido de tres manuscritos de la Vitae sanctorum de Bernardo de Brihuega conservados en la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca: el Ms.2538 (Libros III y V de Brihuega), el Ms.2540 (Libro IV: segunda parte) y el Ms.2541 (Libro IV: primera parte), y ofrece un índice alfabético de los autores y obras recogidos en estos manuscritos y en el Ms.2539 (Libro IV: tercera parte; y Libro II).

El estudio destaca la importancia del Speculum historiale de Vicente de Beauvais como fuente principal de la compilación de la Brihuega.

Artículo asociado a los Proyectos de Investigación FFI2016-76495-P (MINECO), y “Los libros del Studium: la cultura académica de los s. XIII-XVII y sus huellas en el Fondo Antiguo de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca” del Programa Logos Fundación BBVA de Ayudas a la Investigación en el Área de Estudios Clásicos

Estudios sobre nuestros fondos.

Os presentamos las últimas publicaciones, libros o artículos, en los que son estudiados algunos de los ejemplares de la Biblioteca General Histórica:

Jorge Jiménez López, Materializar un manuscrito iluminado en la Italia del Trecento. El «Comentario a las Tragedias de Séneca» de Nicholas Trevet (Salamanca, Biblioteca General Histórica, Ms. 2703), Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2021. BG/128914

Si alguien tiene interés en saber por qué, en un entrada reciente, dábamos cuenta del premio recibido por este investigador, formado en Salamanca y ahora docente en la Universidad de Zaragoza, tiene la oportunidad de leer este extenso ensayo sobre este manuscrito conservado en nuestra biblioteca. Un exhaustivo estudio de la rica de decoración del volumen, con muchísimas ilustraciones.


Antonio López Fonseca – José Manuel Ruiz Vila, De las crónicas o tienpos de Eusebio-Jerónimo-Próspero-Madrigal: estudio y edición crítica, Madrid: Guillermo Escolar, 2020. BG/109510

Se edita la traducción del Cronicón de Eusebio de Cesarea, con los añadidos y correcciones de los otros autores, realizada por el prolífico Alfonso de Madrigal. El manuscrito utilizado es el Madrid BNE Mss/10811, único testimonio conservado. El manuscrito salmantino citado en esta publicación, el 2484, ha sido utilizado de forma tangencial. Siendo uno de los testimonios que conserva el comentario de Alfonso de Madrigal a esa obra de Eusebio, además de una copia del texto latino del Cronicón, los autores pensaron que podría tratarse del ejemplar que utilizó el Tostado para hacer la traducción. El análisis codicológico descartó esta hipótesis y habría que pensar más bien que se trata de una copia que el obispo mandó hacer para proseguir sus trabajos sobre la obra de Eusebio.

Primeras páginas
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Pedro Martín Baños – Laura Ranero Riestra, «En pos de un incunable español olvidado: el Panegyricum in laudem Serenissimorum Regum Hispaniae Fernandi et Hellysabeth de Gaspare Manio de Clodiis (Sevilla, ca. 1492)», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 40:1 (2020), 39-63. DESCARGAR PDF

Pedro Martín Baños, «El Somnium in Fortunam de Alonso de Tendilla. Una visión alegórica inédita en el entorno de 1495», en Pedro Cátedra & Juan Miguel Valero Moreno (dirs.), Patrimonio y humanidades digitales. I: La tradición clásica, Salamanca: IEMYRhd-SEMYR, 2020, 167-188.

El profesor Pedro Martín Baños nos envía dos artículos (el primero en colaboración con Laura Ranero) sobre sendas piezas del pequeño y breve manuscrito facticio humanístico Ms. 1530, que contiene las siguientes piezas:

  1. fols. 1r-5r [Gaspar Manius de Clodiis], Panegyricum in laudem Serenissimorum Regum Hispaniae Fernandi et Hellysabeth
  2. fols. 6r-13v Giovanni Pontano, Liber de divinis laudibus
  3. fols. 14r-17v Martyres XL Sebasteni sub Licinio, tr. Lorenzo VALLA
  4. fols. 18r-20v Antonio Geraldini, Apostrophe ad exleges Mauros
  5. fols. 22r-27r Domenico Bollani, Oratio ad Serenissimum Hispaniarum Regem.
  6. fols. 28r-33r Alonso de Tendilla, [Somnium in Fortunam]
  7. fols. 34r-40r Leonardo Bruni, Oratio in hypocritas.

Los artículos estudian, editan y traducen las piezas número 1 y 6, ambas de la última década del siglo XV.

El primero se ocupa del panegírico en hexámetros dedicado a los logros militares y políticos de los Reyes Católicos, compuesto por el humanista italiano Gaspare Manio de Clodiis (1457-1497). En catálogos del fondo manuscrito y en otros estudios la autoría se había atribuido erróneamente a humanistas italianos como Pietro Marso o Antonio Geraldini o al canónigo toledano Alfonso Ortiz. Sin embargo, los autores han identificado el texto con el que fue publicado en un incunable sevillano hacia 1492. El único ejemplar conservado de este impreso descansa apaciblemente en un castillo de la campiña escocesa, inaccesible para los investigadores, de modo que es la copia del manuscrito 1530 la que ha servido a los autores para realizar su estudio y edición.

El segundo artículo se ocupa del Somnium in Fortunam, visión alegórica firmada por un tal Alonso de Tendilla y dirigido a un enigmático «D. D. Mu.». Los autores identifican al primero con Alonso Hernández de Tendilla, clérigo de la diócesis de Toledo y notario apostólico, que se movió primero en el entorno del cardenal Pedro de Mendoza y, a la muerte de este, en el del cardenal Jiménez de Cisneros. El dedicatario podría ser el doctor Diego de Muros, secretario del cardenal Mendoza.


José Carlos Martín-Iglesias, «Los manuscritos de las Vitae sanctorum de Bernardo de Brihuega conservados en la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca», Evphrosyne: revista de filología clássica 48 (2020) 151-192.

Martín Iglesias, profesor en nuestra Universidad, lleva tiempo trabajando sobre los manuscritos 2538-2541, que contienen textos hagiográficos recopilados por Bernardo de Brihuega, canónigo de Sevilla, activo hacia la segunda mitad del siglo XIII, que trabajo a iniciativa de Alfonso X el Sabio. Este artículo tiene el interés, además de por el estudio y el vaciado, por el índice de piezas que pueden encontrarse en el conjunto de estos códices, excluidos los numerosos extractos del Speculum historiale de Vicente de Beauvais, fuente principal de la compilación, del que Brihuega extrae tanto las noticias sobre los reyes y emperadores que le proporcionan el contexto histórico como las propias vidas de los santos.


Inmaculada Pérez Martín, «La aportación bizantina a las ilustraciones de Meteorologica: a propósito del mapamundi del ms. Salamanca 2747», en E. Castro-Páez – G. Cruz Andreotti (eds.), Geografía y cartografía de la Antigüedad al Renacimiento. Estudios en honor de Francesco Prontera, Alcalá de Henares – Sevilla, 2020, pp. 349-382 4. Resumen en Dialnet

El mapamundi de los mayores montes y ríos que aparece en el f. 50v del ms. 2747 de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca, dado a conocer en 1900 por Charles Graux y André Martin en una publicación que analizaba todas las ilustraciones de ese ejemplar de los Meteorologica de Aristóteles, ha seguido siendo desconocido para la mayoría de los estudiosos de la geografía antigua y nunca ha sido estudiado en profundidad. El análisis codicológico y paleográfico contextualiza la producción de este códice bizantino, uno de los testimonios primarios del texto de Meteorologica, en Constantinopla hacia 1125-1150, en un ámbito de copia e iluminación de libros de manufactura de gran calidad. Un testimonio gemelo y contemporáneo del texto y de su aparato ilustrativo, en este caso fragmentado y acompañado del Comentario de Alejandro de Afrodisias a los Meteorologica, está conformado por los mss. Milano, Biblioteca Ambrosiana, E 93 sup. y Paris, Bibliothèque nationale de France, gr. 1880. Un tercer códice con las ilustraciones de las dos copias mencionadas es el Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 87.26, de la segunda mitad del siglo XIII. Algunas glosas del Salmanticense que se encontrarían en el modelo, así como algunos términos usados en las figuras y, en especial, la elección del Bósforo como eje en torno al cual se organiza el mapa del f. 50v sugieren que las ilustraciones del libro I de Meteorologica fueron concebidas y diseñadas en época bizantina, con toda probabilidad en el siglo XI en el contexto de la enseñanza de Miguel Pselo († 1078/81) de la obra aristotélica.

La Biblioteca General en la revista Jot Down.

«Si quieres hacerte famoso, lo más raro es dedicarte al mundo de la biblioteca. Yo creo que hay otros trabajos más adecuados para ese objetivo. Ser bibliotecario es absolutamente vocacional.»

Con esta frase define Eduardo Hernández Pérez, compañero de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca, el sentimiento que muchos de nuestra profesión compartimos. Y lo expresa así en una muy interesante entrevista realizada por Guillermo de Haro para la revista Jot Down.

Un recorrido histórico no sólo por una biblioteca tan especial y maravillosa y por algunos de los documentos de los que es depositaria, sino también por la evolución de la escritura, la irrupción del libro electrónico, la digitalización y la globalización de Internet en las bibliotecas históricas y la transmisión del conocimiento.

Comuneros, 500 años.

Con motivo de la conmemoración de los 500 años de la revuelta de las Comunidades de Castilla, las Cortes de Castilla y León ha organizado la exposición Comuneros 500 años, que podrá visitarse entre el 22 de abril al 20 de septiembre 2021 en el edificio de las Cortes de Castilla y León, en Valladolid.

Nuestra Biblioteca colabora en la exposición con la obra:

Carlos V, Emperador de Alemania: [Edicto de Worms] Treslado de la carta, original de sus majestades, firmada del Emperador y rey nuestro señor, sellada con su sello real, contra los traydores y rebeldes a su servicio y del proceso que contra ellos se haze. [Burgos, Alonso de Melgar, 1521, post. 16 febrero].
SALAMANCA. Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca, BG-41601(8)

Encuadernada con siete disposiciones legales castellanas impresas entre 1503 y 1535, esta obra es el único ejemplar impreso conocido de la carta de condenación del emperador, donde se publican los nombres de 268 imputados, junto con la acusación del fiscal, el edicto del Condestable de Castilla y el pregón de Burgos.

Recientemente, esta obra, junto con los otros siete impresos conocidos de tema comunero coetáneos de la revuelta, ha sido objeto de una edición facsimilar publicada por Ediciones Universidad de Salamanca y con estudios de las profesoras Mercedes Fernández Valladares y Alexandra Merle. [VER NOTICIA]

La exposición

El tránsito de la España bajomedieval a la Edad Moderna tuvo en el primer tercio del siglo XVI su punto de inflexión con la Guerra de las Comunidades de Castilla (1520-1522) como epicentro de una convulsión política y social que sintetizará, a partir del 22 de abril, la exposición «Comuneros. 500 años» una muestra integrada en el proyecto “El tiempo de la libertad. Comuneros V Centenario”.

Unas 150 piezas de 45 museos e instituciones entre documentos, armamento, monedas, cuadros, libros, letras de cambio y partituras mostrarán en Valladolid, hasta el 20 de septiembre, la evolución de España «desde la penumbra del medievo a la luz del Renacimiento», ha resumido el presidente de las Cortes de Castilla y León, Luis Fuentes.

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