Nicolás de Cusa y sus escritos matemáticos.

Nicholas of Cusa, by Master of the Life of the Virgin

Nicolaus von Kues o Nicolás de Cusa (1401-1464), fue un teólogo y filósofo, considerado el padre de la filosofía alemana y personaje clave en la transición del pensamiento medieval al del Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la modernidad.  Figura clave de la cultura occidental realizó numerosas e importantes aportaciones en el ámbito filosófico, jurídico, religioso y político. Los estudios críticos han destacado y siguen destacando los diversos aspectos de su vasta y polifacética actividad especulativa.

Menos conocidos, pero igualmente significativos, son el empeño y la perspicacia con que el cardenal trató de resolver cuestiones estrictamente matemáticas, a las que se dedicó constante e intensamente durante más de quince años, de 1445 a 1459, en medio de tormentas políticas, conflictos territoriales, proyectos de reforma y decepciones personales.

Algunas de sus importantes aportaciones fueron la publicación de las “tablas alfonsinas”, método para ubicar la posición de los planetas; su participación como astrónomo en la reforma del calendario y su defensa de la doctrina de la soberanía popular y el conciliarismo para la formación de nuevos estados. Pasó a la historia también por su gran invento: las lentes cóncavas, más delgadas en el centro que en los bordes, para tratar la miopía. Así, el filósofo y teólogo alemán contribuyó a solucionar uno de los problemas de visión más comunes de la sociedad.

Felice, Federica De (2020). Niccolò Cusano. Scritti matematici: Introduzione, traduzione e note. Berlin: Max-Planck-Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaften.

LEER ONLINE PDFEPUB

En esta publicación se recogen y traducen al italiano las siguientes obras : De geometricis transmutationibusDe arithmeticis complementisDe circuli quadraturaQuadratura circuliDe mathematicis complementisDeclaratio rectilineationis curvaeDe una recti curvique mensuraDialogus de circuli quadraturaDe caesarea circuli quadraturaDe mathematica perfectioneAurea propositio in mathematicis.

En estos escritos, Nicolás de Cusa intenta resolver el problema de la cuadratura del círculo y de la rectificación del círculo, que, aunque no es nuevo entre los matemáticos de su tiempo, es abordado por él con intentos y procedimientos lógico-geométricos de considerable importancia histórica, no tanto por los resultados alcanzados, que son infructuosos, como por la forma mentis que implica el planteamiento.

La astronomía del Cielo de Salamanca.

En el patrimonio monumental de Salamanca hay un recinto, en el Patio de Escuelas Menores, donde se encuentra una bóveda conocida popularmente como “El Cielo de Salamanca”. Es una bóveda pintada con motivos astronómicos que originalmente estaba en la antigua biblioteca de la Universidad. Del original solo se conserva la tercera parte. Después de un cierre temporal se acaba de abrir de nuevo al público. En varias ocasiones se ha especulado si lo representado  corresponde a la posición de los astros en una fecha concreta y, en caso afirmativo, si ésta fue elegida por algún motivo concreto.

En el programa Eureka de Radio USAL, conducido por el científico José Guillermo Sánchez León, entrevista a Carlos Tejero quien nos cuenta la historia de esta espléndida pintura y lo que realmente sabemos sobre el contenido de la bóveda original e intentar responder a la pregunta tantas veces planteada: ¿Representa “El cielo de Salamanca” la posición de los astros un día concreto?

Ir a descargar

VER ENTRADA ORIGINAL

Simulación de la posición  con SKYXpro de los astros visto desde Salamanca el 13 de Agosto de 1475. GSL 2022

En el s. XV se conocía perfectamente la posición de las constelaciones zodiacales a lo largo del año. Recordemos que éstas son las que vistas desde la Tierra están aproximadamente en el mismo plano que la eclíptica. La eclíptica es la línea curva imaginaria por la que se desplaza el Sol, visto desde la Tierra, en su «movimiento aparente» que a lo largo del año recorre las 12 constelaciones zodiacales. También se sabía cómo los entonces llamados planetas (Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno) se desplazaban cada uno a través de una esfera siguiendo ciclos regulares.  En una última esfera estaban las estrellas, que se suponían fijas. El centro de todas las esferas era la Tierra. Aunque enrevesado este modelo de Ptolomeo permitía calcular con antelación al posición de las estrellas y los planetas.

En el último cuarto de s. XV la Astronomía alcanza gran predicamento en Salamanca. En su Universidad se crea una catedra de Astrología. Además, en Salamanca residía el mayor astrónomo de la época: Abrahan Zacut que, aunque oficialmente no formó parte de la Universidad probablemente por su condición de judío, su valía era reconocida.  En la Astronomía de esta época aún es la Tierra el centro del Universo, pero eso duraría poco. En 1543 Nicolas Copérnico, pondría al Sol en el centro.

Poco después de la constitución de la catedra de Astrología se construye la antigua biblioteca de la Universidad y se decide que en ésta haya una bóveda pintada con motivos astronómicos/astrológicos – entonces no había diferencia entre Astronomía (Ciencia) y Astrología (Esoterismo). La pintura se le encarga a  Fernando Gallego quien se supone fue asesorado por los catedráticos de astrología pues se pretendía que la bóveda tuviese un fin didáctico. En los siglos siguientes las pinturas se deterioran, incluso son repintadas y, por una serie de avatares,  acaba destruida parcialmente y escondida en lo que hoy es una capilla. En la década  de 1950 se traslada lo que aun se conservaba (1/3 de la original) a su ubicación actual en el Patio de Escuelas Menores.

Los libros y las lenguas de Alfonso X el Sabio.

El 23 de noviembre de 2021 se cumplieron los ochocientos años del nacimiento de un rey singular, Alfonso X, rey de Castilla y León (1252-1284), el único de los reyes ibéricos al que la posteridad ha concedido el sobrenombre de Sabio.

Son varias las instituciones que han homenajeado este evento con exposiciones y conferencias. Recordemos la realizada en la Universidad de Salamanca, Arquitecto de historias: Alfonso X y el saber histórico en la Edad Media o la realizada por la Biblioteca Nacional Los libros del rey Sabio. que acaba de finalizar (aunque todavía se puede visitar de manera virtual).

Dentro de estos homenajes recogemos el discurso «Los libros y las lenguas de Alfonso X el Sabio», pronunciado en el Instituto Cervantes de Palermo por Inés Fernández-Ordóñez, catedrática de Lengua Española en la Universidad Autónoma de Madrid y miembro de la Real Academia Española.

La conferencia ofrece un panorama de los libros que ordenó componer el rey Sabio, las lenguas en que se escribieron y los motivos, fundamentalmente políticos, por los que emprendió esa amplia empresa cultural.

Inés Fernández-Ordóñez es especialista en la dialectología, actual e histórica, del español y se interesa sobre todo por la variación gramatical. Dentro de esta última faceta dirige el Corpus Oral y Sonoro del Español Rural, que ha formado con la colaboración de sucesivas generaciones de alumnos. Sus investigaciones se centran también en la edición crítica de textos medievales y en el estudio de los textos históricos y cronísticos de la Edad Media Peninsular, sobre todo los producidos bajo el patronazgo de Alfonso X el Sabio: la Estoria de España y la General estoria (ambas escritas en torno a 1270-84). A estas dos líneas de trabajo cabe añadir el estudio de la figura, ideas y escuela de Ramón Menéndez Pidal, en el marco del cual coordina el proyecto de edición digital de su fichero lingüístico

Documentos sonoros y audiovisuales en Memoria del Mundo.

Bloch, Catherine. Documentos sonoros y audiovisuales en Memoria del Mundo. EN: Rodríguez Reséndiz, Perla Olivia. Creadores de memoria : los archivos sonoros y audiovisuales en México. (pp. 17-31). UNAM, 2021.

DESCARGAR PDF

El Programa Memoria del Mundo (Memory of the World Programme-MOW) nace como una iniciativa internacional coordinada por la Unesco, con el fin de procurar la preservación y el acceso al patrimonio histórico documental de mayor relevancia para los pueblos del mundo y para concientizar a los Estados miembros de la importancia de su conservación.
El objetivo del Programa es proteger y dar a conocer el patrimonio documental de la humanidad.

En el caso de los archivos cinematográficos y audiovisuales, las películas, los archivos de audio y vídeo, discos y disquetes, todos ellos sufren no sólo de la humedad, el calor y la destrucción causada por múltiples variedades de microorganismos, sino también por la obsolescencia técnica y tecnológica de sus soportes que impiden su consulta.

Catherine Bloch es Presidenta del Comité Mexicano de Memoria del Mundo de la UNESCO.

Rómulo, Remo y la loba en la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca

Notae Tironianae

Eduardo Hernández nos envía las imágenes de la loba amamantando a Rómulo y Remo que figuran en el ejemplar depositado en la Biblioteca General histórica de la Universidad de Salamanca del Atlantis Maioris Appendix, BG/39721. Estos primeros Atlas se caracterizan por no quedarse en la mera descripción cartográfica, sino que aportan datos de flora, fauna, cuestiones etnológicas, tradiciones, leyendas…

En el mapa correspondiente a Italia, que sirve de encabezamiento a esta entrada, aparece, en efecto, la loba con los gemelos, como podéis apreciar en las ampliaciones inferiores.

Ver la entrada original

Giambattista Bodoni y la tipografía española del Siglo de las Luces.

Mañana, 16 de febrero, se cumplen 282 años del nacimiento de Giambattista Bodoni (Saluzzo, 1740 – Parma, 1813), el impresor y tipógrafo italiano autor de diversos tipos célebres que todavía se siguen utilizando en la actualidad, como la tipografía bautizada con el mismo nombre que su creador.

Albert Corbeto (2015). G.B. Bodoni y la tipografía española del Siglo de las Luces. Salamanca ; Parma : Bodoni Library, 2015. ISBN 978-84-944855-1-0

DESCARGAR PDF O EPUB (previo registro)

Después de más de dos siglos de decadencia, la imprenta española experimentó un evidente resurgimiento y disfrutó, durante la segunda mitad del siglo XVIII, de su período de máximo esplendor. La nueva situación de prosperidad que afectaba al sector pronto tendría también sus primeros frutos en lo que se refiere a la creación tipográfica.

Hijo y nieto de impresores, Bodoni aprendió el oficio de su padre, Francesco Agostino Bodoni, a muy temprana edad. Cuando alcanzó la mayoría de edad, empezó a trabajar como tipógrafo en la imprenta de la Congregación para la Defensa de la Fe, en Roma. Allí aprendió a cincelar troqueles y a desarrollar sus habilidades tipográficas. Más tarde, a los 28 años, Bodoni fue nombrado director de la Imprenta Real para la supervisión y la producción de ediciones por el duque Fernando de Parma, título que ostentó hasta su muerte en 1813.

Pronto pudo verse que se trataba de un tipógrafo innovador y su talento se hizo presente a través de las cuidadas y elegantes ediciones de las obras que llevaba a cabo. Con lo que, en 1770, estableció su propio taller de fundición de tipos del cual salió Fregie Majuscole (1782), su primera obra tipográfica. Dos décadas después creó su imprenta y en ella se produjeron ediciones de alta calidad. Entre las ediciones más conocidas destacan Epithalamia exoticis linguis reddita (1775), los trabajos de Oracio (1791) y Poliziano (1795), la Gerusalemme liberata, el Oracio dominica (1806) y la popular Ilíada.


Esta monografía es resultado de los trabajos realizados en el seno del proyecto de investigación Público, libro, innovación tipográfica y bibliofilia internacional en el Siglo de las Luces, II: Bodoni y Europa, que se desarrolla en la Universidad de Salamanca dentro del Plan Nacional I+D.

Los libros del infante Francisco de Paula en la BNE.

Los libros del infante Francisco de Paula en la BNE: un recorrido por la encuadernación española del siglo XIX. [Catálogo de exposición]. Elena Asensio Muñoz y José M. Mato López. Madrid: Biblioteca Nacional de España, 2021. nipo: 824-21-021-2

DESCARGAR PDF

La importancia de los libros procedentes de la colección del infante de España Francisco de Paula Antonio de Borbón, adquiridos por la Biblioteca Nacional en 1878, presenta una doble vertiente: por un lado, enriquecieron considerablemente el fondo de partituras de la institución y, por otro, supusieron la incorporación de unos ejemplares notablemente revestidos, los cuales componen un rico muestrario del arte ligatorio español de la primera mitad del siglo XIX.

La documentación musical fue dada ya a conocer en 2012, en una publicación de la propia BNE; el resto de los títulos incorporados son los que se referencian en este trabajo, prestando especial atención a la descripción de sus encuadernaciones.

Al repertorio de obras se añaden una serie de estudios preliminares que ofrecen una visión de conjunto de lo que la biblioteca del infante llegó a ser —su formación, contenidos y organización—, y que reseñan a los más afamados encuadernadores que trabajaron las cubiertas de estos libros. Artistas de la talla de Pascual Carsí, los Sancha —Gabriel e Indalecio—, Santiago Martín, Pedro Pastor, Miguel Ginesta Clarós y su hijo Miguel Ginesta de Haro, Francisco Cifuentes, Antonio Suárez, Tomás Cobo o José Martín Alegría, cuyos nombres aparecen hoy indisolublemente ligados a un momento de extraordinario esplendor en la historia de la encuadernación artística española.

Incunabula: 550 años de la llegada de la imprenta a España.

EN la BNE custodian un magnífico «Catholicon» (Inc/1298) impreso en 1460 y atribuido al propio Gutenberg

Con Incunabula: 550 años de la llegada de la imprenta a España, la Biblioteca Nacional de España conmemora los 550 años de la llegada a España de la imprenta, el invento de Gutenberg que introdujo la modernidad a mediados del siglo XV. A los libros realizados con el “nuevo arte maravilloso de escribir” desde su inicio hasta el 31 de diciembre de 1500, se les denomina incunables (salidos de la cuna).

Del 21 de abril de 2022 al 23 de julio de 2022.

La imprenta llega a España en 1472, año en que Juan Párix de Heidelberg instala su taller en Segovia a instancias de su obispo, Juan Arias Dávila. El primer libro salido de esta imprenta es el Sinodal de Aguilafuente, actas del sínodo celebrado en esta villa segoviana a principios de junio de 1472, siendo hasta el momento el primer libro impreso en España y en español. De este libro tan solo se conserva un ejemplar en el mundo en la Catedral de Segovia, que se expone en Incunabula.

Sinodal de Aguilafuente

Desde entonces los impresores se repartirán a lo largo de la nación. Así ocurrió con Barcelona, Valencia, Zaragoza, Sevilla y otras muchas localidades (hasta superar las 30), de las que se mostrarán sus primeros impresos, además de algunos de los incunables más significativos de 13 localidades de más de 20 tipógrafos.

La imprenta nace ante la necesidad de reproducir un texto en múltiples ejemplares con rapidez y precisión. Antes existió un intento de hacerlo mediante planchas de madera grabadas (libro xilográfico), pero estas había que realizarlas a mano y solo servían para un texto. Incunabula contará con un libro xilográfico, Biblia pauperum (c. 1440-1450), además de uno de los primeros incunables conservado en la Biblioteca Nacional de España, el Catholicon, de Johannes Balbus, impreso en 1460 en Maguncia y atribuido a Gutenberg.

Se muestran ejemplos de las tipografías utilizadas, redonda o romana, y gótica, además de la hebrea y con caracteres musicales como el primer libro con música Lux bella seu Artis cantus (Sevilla, 1492).

Si los primeros incunables emulan a los manuscritos como una forma de acercarse al lector de aquel momento, también la ilustración se presentará con iniciales y orlas similares a las que aparecían en los manuscritos. Poco a poco irán incorporando grabados y otros adornos, de los que hay una buena selección en Incunabula, como el Fasciculum temporum (Sevilla, 1480), el primer libro español con grabados; o el mapamundi de la Cosmographia de Pomponio Mela (Salamanca, 1498).

Textos jurídicos, litúrgicos, médicos, literarios o la Gramática de Nebrija (Salamanca, 1492) cierran esta muestra con algunos ejemplos de los múltiples contenidos que estos primeros testimonios de la imprenta encerraron en sus páginas

Excepto el Sinodal de Aguilafuente, conservado en la Catedral de Segovia, el resto de los ejemplares procede de los fondos de la Biblioteca Nacional de España, dando muestra una vez más de la riqueza del patrimonio bibliográfico que atesora esta institución.

Se expondrán una veintena de obras, una selección de herramientas y materiales tipográficos, y la réplica de una imprenta del siglo XVII procedente de la Imprenta Municipal-Artes del Libro de Madrid.

Comisarios: María José Rucio y Fermín de los Reyes.

Información práctica

  • Del 21 de abril de 2022 al 23 de julio de 2022
     De lunes a viernes de 09:30 a 20:00 h. Sábados, de 9:30 a 14:00 h.
    Domingos y festivos cerrado.
  • Vestíbulo, Salón Italiano y Antesala del Salón de Lectura María Moliner 
  • Entrada gratuita y libre hasta completar aforo (20 personas).
    Reservas visitas individuales: 10 personas Visitas para grupos con guía propio, es imprescindible la reserva de hora en la web y el uso de micrófono y auriculares. La visita tendrá una duración máxima de 20 minutos. Último pase media hora antes del cierre.

Viajar (Guía Repsol) en la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca.

Reportaje de la Biblioteca Histórica en la Guía Repsol, sección Viajar donde encontramos una foto entrañable para nosotros : los dos últimos bibliotecarios encargados de, entre otras muchas tareas, hacer las visitas institucionales y académicas, Eduardo Hernández, en activo desde 1995, y Pepe Rincón, jubilado en 2007.

En este reportaje podemos ver algunos ejemplos de los tesoros que la Biblioteca custodia y de los que ya hemos hecho referencia en otras ocasiones en nuestro blog: Los Elementos de Euclides, el Códice Calixtino, las Obras de Séneca traducido del latín al castellano -siglo XV- por Alonso de Cartagena, Historia de la composición del cuerpo humano, de Juan Valverde de Amusco (siglo XVI).

Son también destacables obras como el manuscrito de la Fazienda de Ultramar, una biblia romanceada del siglo XIII traducida al español; la edición incunable de Dioscórides, de Aldo Manuzio; o los tres ejemplares de las Virtuosas de Clara Mujeres, de Álvaro de Luna y del que solo existen 5 en el mundo (siglo XV). Aunque si Pepe tuviera que destacar una obra, no lo dudaría. El Libro de Buen Amor, de Arcipreste de Hita, es su favorito, su niña bonita. «La biblioteca custodia uno de los tres ejemplares que existen, siendo el nuestro el más tardío y el más completo». 

Un amplio reportaje con magníficas fotografías de la Biblioteca y de algunos de sus libros más preciados que recomendamos a todos nuestros seguidores. [VER REPORTAJE]

Notae Tironianae

La actualidad del mundo clásico

Literatura de Japón

Tu portal de lectura asiática y mucho más.

El Maravedí

Notas de numismatica

Alexandra Vidal

Histórias & Arquivos

Biblioteca de Santa Cruz

Blog de la Biblioteca Histórica de Santa Cruz

BiblioMab : le monde autour des livres anciens et des bibliothèques

Bibliothèques, livres anciens, bibliophilie, mutations

Universo Abierto

Blog de la biblioteca de Traducción y Documentación de la Universidad de Salamanca

El Mercurio salmantino

Blog de la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca