Libros, lecturas y lectores sefardíes.

Paloma Díaz-Mas. Libros, lecturas y lectores sefardíes. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2020. (Serie 23 de abril ; v. 16). eISBN: 978-84-00-10619-5 .

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Este libro es un acercamiento a la historia y la cultura de los judíos sefardíes, descendientes de los expulsados de la Península Ibérica en el siglo XV, a través de sus relaciones con el libro y la lectura: los libros que acompañaron a los judíos en su exilio, los que ellos mismos escribieron y publicaron en sus lugares de asentamiento de Italia, los Países Bajos, Turquía, los Balcanes o el norte de África, y cómo, desde la expulsión hasta la actualidad, ha evolucionado la función de los libros en la vida sefardí, incorporando nuevos espacios de lectura y nuevos públicos lectores.

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La autora del libro, Paloma Díaz-Mas (Madrid, 1954) ha sido catedrática de Literatura en la Universidad del País Vasco y profesora de investigación del CSIC. Sus investigaciones se centran en la cultura sefardí, la literatura oral y el romancero. Ha creado el sitio Sefardiweb, una web académica, producto del proyecto de investigación Los sefardíes ante sí mismos y sus relaciones con España, que se desarrolla desde 2006 dentro del Grupo de Investigación de Patrimonio y Culturas Populares (GIAP) del Instituto de Lengua, Literatura y Antropología del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC en Madrid. 

Repertorio de impresos novohispanos (1563-1766).

Repertorio de impresos novohispanos (1563-1766). Guadalupe Rodríguez Domínguez (coordinadora), Resultados de investigación colectiva, 1. Universidad Veracruzana, 2012. ISBN: 978-607-502-294-9

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Con la invención de la imprenta de tipos móviles se da inicio a una gran transformación en diversas vías del conocimiento y de los saberes vigentes en su momento. La facilidad de reproducción masiva de textos anteriormente copiados y transmitidos de forma manuscrita agilizó, por un lado, la difusión de productos reforzadores de la ideología imperante, pero, por otro, propició la divulgación de nuevas ideas, conceptos y formas de pensamiento no precisamente alineados a los órdenes establecidos. La multiplicación de textos, que antes circulaba en el reducido y selecto medio del manuscrito, incrementaría de manera significativa el público receptor. El conocimiento, las ideas, los conceptos, los argumentos destinados anteriormente para unos cuantos, comenzaron a permear en el amplio abanico de las clases sociales. Todas las áreas del saber fueron afectadas por este nuevo método de estampación de obras.

Este repertorio es el resultado de la investigación realizada por los alumnos que asistieron al curso “La imprenta en España e Hispanoamérica, siglos XV-XVII”, impartido de febrero a junio de 2011 en la Facultad de Letras Españolas de la Universidad Veracruzana, en Xalapa. El trabajo final del curso consistió en la búsqueda documental en catálogos informatizados de bibliotecas públicas y universitarias del mundo occidental, específicamente Europa, Estados Unidos y Latinoamérica, de textos impresos en México durante los siglos XVI y XVII; aunque también se consideró la primera mitad del XVIII para no dejar de lado talleres familiares importantes

Libro de apeo de la Catedral de Salamanca 1401-1405.

Vasallo, R. , Cimino, C., Porterie, A. y Wasserman, M. (Coords.). (2018). Libro de apeo de la Catedral de Salamanca 1401-1405 : Transcripción y análisis.  La Plata: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación ; Rosario: Prohistoria. (Coediciones ; 4).

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El presente trabajo es la transcripción paleográfica de un documento de comienzos del siglo XV conservado en el Archivo de la Catedral de Salamanca. Se trata de una investigación realizada por el racionero Alfonso González que tiene por objeto dejar constancia escrita de los bienes y derechos que poseía el Cabildo al momento de su redacción. A través de la declaración de los testigos en los 118 lugares visitados es posible conocer la fisonomía y los contornos del dominio señorial, las modalidades de gestión del patrimonio, los mecanismos de acumulación y los procesos de diferenciación social, la estructura de la propiedad de la tierra, etc. Se constituye, por tanto, en una pieza clave para el conocimiento de la historia económico-social del espacio salmantino durante la Baja Edad Media.

 

Los albores de la imprenta: el libro en España y Portugal y sus posesiones de ultramar.

Jacques Lafaye. Albores de la imprenta: el libro en España y Portugal y sus posesiones de ultramar, siglos XV-XVI. Fondo de Cultura Económica, 2002.

PREVISUALIZAR

La invención de la imprenta es la clave de la era moderna que, con razón, se suele llamar «la civilizacion del libro.» En la historia del libro estuvieron involucrados no solo el autor, el impresor, el librero y el lector, sino el soberano, el censor, el mecenas, e incluso el arriero y el patrón del navío que transportaba cargas de libros. En esta aventura de medio milenio fueron decisivos los siglos XV y XVI, al que esta dedicado este volumen, que también narra la llegada de los libros al nuevo mundo.

Este libro es fruto de las lecturas y reflexiones previas a un seminario impartido en la Universidad de Puerto Rico, en el segundo semestre del año 2000. 

Los matrimonios en el s. XV, una poderosa herramienta de comunicación.

Claudio Passera. «In questo picolo libretto»: Descrizioni di feste e spettacoli per le nozze dei signori italiani del Rinascimento. Firenze University Press, 2020. (Premio Ricerca «Città di Firenze»)DOI: 10.36253/978-88-5518-123-5

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En la segunda mitad del siglo XV, antes de los equilibrios diplomáticos que llevaron al nacimiento de los estados regionales, los gobernantes italianos, necesitados de estrategias para promover su imagen pública, hicieron de sus nupcias una poderosa herramienta de comunicación. Las ceremonias, los desfiles y las arquitecturas temporales en honor de los recién casados tenían la tarea de hacer explícitas las alianzas entre las casas reinantes de los diferentes principados, expresando visualmente el poder de los señores sobre sus capitales.

El objetivo de este libro es comprender cómo las fiestas, orquestadas con artistas de la corte, se convirtieron en un medio de propaganda festiva y cómo la difusión de sus descripciones, en incunables o manuscritos, aumentó la fama de los acontecimientos.

Cristoforo de Predis, Lo sposalizio della Vergine, 1466-1474

Las fiestas nupciales han sido estudiadas comparativamente: comparando la variedad de sus representaciones teatrales, justas y bailes, así como las formas de producción de las crónicas que transmitieron su memoria, utilizadas aquí como fuentes para la historia del espectáculo renacentista.

La historia de los libros, personas y bibliotecas milanesas entre las ediciones del siglo XV

Exposición Biblioteche riscoperte Ab artis inventae origine

Biblioteca Nazionale Braidense (via Brera, 28 – 20121 Milano)
Del 5 febrero al 28 marzo 2020
De lunes a sábado (de 9.00 a 13.30)
Durante el período de apertura de la exposición, la Biblioteca Nacional Braidense acogerá también dos reuniones dedicadas a algunas experiencias recientes de catalogación y valoración de colecciones incunables

• CARTEL EXPOSICION
• Catálogo en baja resolución [7 MB]
• Catálogo en alta resolución [133 MB]

La Biblioteca Braidense tiene una de las mayores colecciones de ediciones del siglo XV en todo el país. Con el fin de dar valor a este inestimable patrimonio cultural, la Región de Lombardía, con la colaboración operativa de la Biblioteca del Centro Europeo de Investigación para la Edición de Libros (CRELEB) de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán, apoyó un extenso trabajo de censo y catalogación de todo que ha llevado más de tres años de esfuerzo y que finalizó hace unos meses. Ahora una descripción detallada de la herencia Braidense está disponible en línea de manera gratuita para los investigadores de todo el mundo, en la gran base de datos internacional: Material Evidence in Incunabula.

Missale Curiense, Augsburg, Erhard Ratdolt, 11 agosto 1497

El recorrido de la exposición Biblioteche riscoperte Ab artis inventae origine, se divide en tres secciones: la primera introducirá al visitante en los aspectos típicos del libro impreso del siglo XV, poniendo de relieve los elementos de novedad e invitándole a reflexionar sobre la relación entre tradición e innovación; en la segunda, en cambio, se podrán admirar algunos ejemplos particularmente preciosos por su rareza o valor histórico; la última sección, por último, tendrá como objetivo reconstruir la historia, es decir, el recorrido secular de los volúmenes individuales.

A través del estudio de los signos dejados en los libros por los antiguos lectores a lo largo de los siglos, de hecho, se mostrará cómo han viajado a través del tiempo y a veces en el espacio, antes de fluir a la colección Braidense. Algunos paneles descriptivos facilitarán al visitante la experiencia del recorrido, que también se verá enriquecido por la exposición de una selección de equipos tipográficos, amablemente proporcionada por el Museo de la Imprenta de Arte «Andrea Schiavi» de Lodi. Una oportunidad única de entrar en el mundo de Gutenberg y sus sucesores en vivo.

En lo que respecta a la Braidense, los datos de la base de datos Material Evidence in Incunabula [MEI] son extremadamente valiosos para reconstruir las cifras de los antiguos lectores y coleccionistas, las colecciones de libros perdidos y las bibliotecas de los institutos religiosos de Milán y más allá. Sobre todo, esta información representa una fuente indispensable para reconstruir la formación de una gran biblioteca, que también ha aumentado gracias a las adquisiciones derivadas de las supresiones de instituciones religiosas.
La Región de Lombardía está a la vanguardia del sector tanto en Italia como en el mundo, habiendo transferido ya a la MEI los datos relativos a más de dos tercios de todo el patrimonio de incunables conservados en las bibliotecas del territorio (un total de casi 9.000 ejemplares). Para Milán, pensemos en la gran colección del Archivo Histórico Cívico y de la Biblioteca Trivulziana, a la que se añaden los fondos de la Biblioteca Cívica «Angelo Mai» de Bérgamo y de la Biblioteca Cívica Queriniana de Brescia, así como numerosas bibliotecas «menores».

 

Mujer y poder en la corte francesa.

Broomhall, Susan. Women and Power at the French Court, 1483-1563. Amsterdam University Press, 2018. 487 p. ISBN: 9789048533404 . DESCARGAR PDF

Women and Power at the French Court, 1483-1563 explora cómo una diversidad de mujeres «como consortes, regentes, amantes, espectadoras de la lucha de poder entre facciones, asistentes a la corte, o como sujetos de mecenazgo cortesano» ejercieron el poder con el fin de promover los programas individuales, familiares y entre facciones en la corte francesa de principios del siglo XVI.

A partir de la creciente erudición sobre el género, la política y el poder en la Europa moderna, la colección ofrece una perspectiva de la corte francesa, desde los reinados de Carlos VIII a Enrique II, una época en la que la corte francesa era un renombrado centro de cultura y en la que las mujeres desempeñaban papeles importantes. Con perspectivas interdisciplinarias, estos ensayos de historiadores y estudiosos del arte y la literatura investigan las funciones dinámicas del poder de género en los actos políticos, el reconocimiento de la condición de reinas y regentes, los comportamientos ritualizados como la entrega de regalos, los círculos educativos y, a través de las «redes sociales», el patrocinio literario y artístico, la autoría femenina y las estrategias epistolares.

Inventario de los primeros grabados italianos.

El inventario de los primeros grabados italianos incluye más de ochocientos ejemplares ejecutados en el quattrocento y el primer cinquecento, todos ellos reproducidos en esta obra, excepto los dobles.

Lambert, G. 1999. Les premières gravures italiennes : Quattrocento-début du cinquecento. Inventaire de la collection du département des Estampes et de la Photographie. Paris : Éditions de la Bibliothèque nationale de France. doi :10.4000/books.editionsbnf.1303.

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Esta excepcional colección -una de las más considerables junto con las del Museo Británico y el Albertina- incluye un gran número de obras únicas o extremadamente raras, entre ellas el grabado italiano más antiguo que se conoce, una prueba de nielle (placa de orfebrería), fechada en 1452. Es en esta forma que el grabado aparece en Italia, en los talleres de orfebrería de Florencia y evoluciona rápidamente en las ciudades artísticas: Florencia, Ferrara, Mantua, Milán, Venecia, Vicenza, Bolonia, Roma.

Técnica de reproducción y multiplicación de la imagen, este nuevo medio utilizado por orfebres, miniaturistas, pintores, artesanos, a veces grandes maestros como Pollaiuolo y Mantegna, se convirtió en un medio de expresión artística autónomo.

Imbuidos del ideal estético del Renacimiento, los grabadores afirman su creatividad a través de los valores sutiles del blanco y negro, la búsqueda de la belleza formal, la expresividad de la línea, el juego de luces y sombras, el sentido del espacio en la hoja. Su producción facilita la difusión del lenguaje visual del Renacimiento y de la iconografía, de la cultura humanista. Los temas seculares se multiplican. Los mitos clásicos a menudo sirven como alegorías filosóficas moralizantes. Figuras fascinantes inspiradas en la antigüedad (sátiros, tritones y nereidas, centauros, monstruos marinos), grotescas y estatuas romanas recientemente descubiertas, animan un universo sobrenatural y fantástico, cercano a nuestra sensibilidad.

• Este inventario incluye: una introducción ilustrada – una síntesis histórica y artística de los comienzos del grabado en Italia – seguida de la historia detallada de la colección en la Sala de Grabado.
• Las obras están clasificadas por escuela o por grabador, cada conjunto está precedido por un texto de presentación y una biografía del artista, lo que permite al lector situarlas en su contexto.
• Las notas detalladas indican la historia de los grabados y mencionan las marcas de agua existentes, todas ellas reproducidas.
• Al final se proporcionan tres índices (artistas, procedencia y temas).

Catálogo de incunables e impresos del s. XVI de la Biblioteca histórica municipal de Madrid

Catálogo de incunables e impresos del s. XVI. [2012]. Madrid: Ayuntamiento de Madrid, Biblioteca Histórica Municipal. ISBN: 8479125434. DESCARGAR PDF

Primer volumen del Catálogo de la Biblioteca Histórica Municipal: el referido a incunables e impresos del siglo XVI. La Biblioteca Histórica es una biblioteca de conservación, depósito y referencia, especializada en el tema madrileño, entre otros muchos. Le corresponde realizar la catalogación y clasificación de las obras que conserva y elaborar las obras de referencia de sus fondos.
La edición de catálogos es una obra laboriosa y lenta que la biblioteca está cumpliendo, a pesar de las múltiples actividades diarias que absorben su atención. Hoy se presenta un repertorio que describe e identifica catorce incunables y quinientos quince impresos del siglo XVI e incluye, además, un estudio de gran interés sobre la historia de la Biblioteca a través del proceso de formación de sus colecciones más antiguas.

Cartografía Apocalíptica.

Chet Van Duzer, Ilya Dines, Apocalyptic Cartography. Thematic Maps and the End of the World in a Fifteenth-Century Manuscript, . Leiden and Boston: Brill; Hes & De Graaf, 2016. ISBN 978-90-04-30453-6. 251p. , il. [+INFO]

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Una profecía cristiana hecha en el siglo XV advertía que entre 1600 y 1606 los cuatro cuernos del Anticristo -crucia, engaño, astucia e imitación de la deidad- irradiarían desde Jerusalén hasta los confines de la tierra, conquistando a los carnales, a los codiciosos, a los orgullosos y a los hipócritas y persuadiendo a toda la humanidad para que le siguieran. La profecía se encuentra en un manuscrito alemán del siglo XV, acompañado de un mapa del mundo sorprendentemente original en el que cuatro enormes penínsulas, orientadas a los cuatro puntos cardinales, se extienden en el océano y representan los cuatro cuernos del Anticristo que engañarán a todas las naciones.

El manuscrito anónimo consiste en un breve tratado geográfico sobre el Apocalipsis ilustrado con mapas y una colección de textos sobre medicina astrológica. Sorprendentemente, el manuscrito contiene mapas históricos y temáticos.

Los mapas históricos más importantes del manuscrito son una serie que ilustra en etapas lo que se suponía que sucedería durante el Apocalipsis. Hay muchos y diversos elementos artísticos diferentes con los que se ilustra el Apocalipsis durante la Edad Media ; existe una cierta lógica para ilustrar esos grandes cambios con los mapas, pero no obstante, el citado documento no tiene precedentes.

Esta serie de mapas ilustra esas etapas según la propia cronología del autor, en los años 639, 639-1514, 1514-1570, 1570-1600, 1600-1606, 1606-1661, y por último el Día del Juicio Final. Como el manuscrito fue hecho en el siglo XV, todos menos el primero de la secuencia son mapas de profecía, y como tal, son mapas históricos.

Para enfocarnos en uno de estos mapas, el mapa de los años 1600 a 1606 muestra el mundo después de que el Anticristo ha tomado el control : El mundo es un disco de tierra rodeado por el océano, con cuatro enormes penínsulas adentrándose en él y una isla unida al disco central por una calzada. Jerusalén está etiquetada en el centro del mundo, y se indica que el Anticristo está allí. Las cuatro grandes penínsulas, en un impresionante trazo de cartografía simbólica, representan los cuatro cuernos del Anticristo, que a su vez representan los cuatro métodos por los cuales él conseguirá que la gente le siga: engaño, astucia, crueldad e imitación de la Deidad. Las diez tribus perdidas de Israel son mostradas viajando desde su isla en el camino a Jerusalén para unirse al Anticristo.

La situación cambia completamente en el siguiente mapa, que muestra lo que el autor pensaba que ocurriría entre 1606 y 1661 : El centro del mundo está ahora ocupado por la bandera y la ley de Cristo, que según el texto será levantada y adorada en todo el mundo. En la parte inferior del folio hay un segundo mapa notable que muestra la superficie de la tierra desprovista de características y nombres de lugares, y el circunfluente océano vacío también. El texto que aparece a su lado explica que todos los rasgos de la tierra han sido quemados. El mundo está en blanco y no hay relaciones espaciales que el mapa pueda indicar.

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Pero esta secuencia de mapas es cartográficamente muy rica, mucho más de lo que se puede indicar aquí en unos pocos párrafos.

El manuscrito también contiene algunos de los primeros mapas temáticos: un mapa de las islas del mundo, otro de sus ríos navegables, etc., y lo que es más importante, los mapas parecen haber sido creados con una concepción del género muy similar a la comprensión moderna del mismo. El autor incluye un breve discurso sobre las cuatro funciones que pueden tener los mapas, así como sobre la evolución de los mapas a lo largo del tiempo. El creador anónimo de este manuscrito fue un cartógrafo de sorprendente originalidad cuya obra merece ser mejor conocida.

En el libro Apocalyptic Cartography, los autores proporcionan una fuerte evidencia de que esta obra inusual estuvo en circulación, así como que el autor se llamaba Baptista, un médico de Lübeck que había sido designado por el Papa Pío II para atender a los peregrinos en el monasterio franciscano del Monte Sión.