Las primeras biblias de bolsillo

El tema religioso ha generado una producción bibliográfica enorme, tanto de manuscritos como de obras impresas y en la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca hay numerosos ejemplos. 

De reducidas dimensiones (11×15), la Biblia Vulgata es uno de ellos. Como ha recordado en varias ocasiones el catedrático Gregorio Hinojo, se crea para ser divulgada (de ahí su nombre). Su contenido coincide con la traducción latina que hizo San Jerónimo en el s. IV, siendo la versión oficial aceptada por la iglesia durante mucho tiempo.

Biblia Vulgata. Biblioteca Historica USAL. s. XIII
Biblia Vulgata. s. XIII

Su pequeño tamaño no está reñido con su gran belleza y valor. Se trata de un manuscrito del s. XIII escrito sobre vitela y repleto de largas iniciales coloreadas, muchas con oro y habitadas por personajes de una calidad sorprendente en los que se aprecian los rasgos de las personas pintadas. “Una copia de lujo”, asegura Margarita Becedas (directora de la Biblioteca), “procedente de París, probablemente del monasterio de Saint Germain des Prés”. Es un rico ejemplar que se muestra sólo en ocasiones muy especiales, como la reciente visita del compositor Arvo Pärt, interesado por el Apocalipsis.

“Durante la época visigótica, románica y mozárabe, las biblias eran enormes porque no iban a salir de los monasterios, pero en el s. XIII nos encontramos con un pequeño ejemplar que probablemente se va a utilizar como libro fundacional de otro convento o para ser llevado de viaje”, comenta Margarita Becedas. “Digamos que la innovación bibliográfica de este tipo de biblias es que reúnen en un tomo todos los libros de la biblia, hasta entonces divididos en varios volúmenes de gran tamaño”, añade Oscar Lilao (jefe de Fondo Antiguo).

Se trata de una innovación que coincide con el nacimiento de las órdenes mendicantes, como dominicos y franciscanos, no vinculadas a monasterios, que necesitaban de estas biblias ‘portátiles’ para poder predicar. Así, a partir del s.XIII proliferaron este tipo de biblias de bolsillo, también llamadas “parisinas”, y que se pudieron comprar hasta el siglo XV.

Biblia Vulgata

Pero los libros sagrados del cristianismo están escritos en muchas lenguas y, en algunos casos, en más de una como sucede con la Biblia Políglota de 1569-1573 o Biblia Regia, reflejo de la riqueza bibliográfica del ámbito religioso, cuyo responsable intelectual es Arias Montano, bibliotecario de Felipe II que financia la obra publicada en la imprenta de Plantino, la más importante de Amberes y uno de los grandes impresores de la historia.

Estas biblias renacentistas suponen otro avance: la imprenta ha evolucionado tan rápidamente que solo un siglo después de su creación en los talleres son capaces de diseñar páginas en las que un mismo texto aparece en griego, latín y hebreo, utilizando distintos alfabetos. En la Biblioteca Histórica hay dos de las primeras biblias políglotas que, además son de producción española.

También destacamos entre los fondos de la Biblioteca una biblia de Lutero de 1665, de Basilea, con caracteres góticos alemanes e incluso otra biblia en árabe con la traducción interlineal en latín. Grandes joyas, ejemplares casi únicos que la Universidad de Salamanca cuenta entre sus tesoros.

Biblia políglota de Amberes o Biblia Regia (1569-1573). El responsable intelectual es Arias Montano, bibliotecario de Felipe II que financia la obra publicada en la imprenta de Plantino, la más importante de Amberes y uno de los grandes impresores de la historia.

 


Fuente: LA GACETA (24/03/2018): Tesoros de la Biblioteca Histórica
Anuncios

Biblioteca Digital de Manuscritos Medievales (DLMM)

Digital Library of Medieval manuscripts

La Biblioteca Digital de Manuscritos Medievales (Digital Library of Medieval Manuscripts DLMM) ha presentado recientemente en un video su nueva plataforma a través de la cual está fomentando nuevos tipos de investigación sobre la literatura, el arte y la historia de la Francia de los siglos XIV y XV a través de una nueva tecnología. VER VIDEO

 

Esta presentación se centrará en los resultados académicos posibilitados por esa tecnología, mostrando cómo han establecido un puente entre la tecnología y las necesidades de la investigación para promover los objetivos de la comunidad de usuarios.

DESCARGAR PRESENTACIÓN EN PDF

 

Euclides en la Biblioteca Histórica.

Entre los manuscritos y libros de la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca encontramos varias joyas del área de las matemáticas que queremos destacar y mostrar.

Uno de los manuscritos más elegantes y de mayor belleza de la Biblioteca es el ejemplar del s. XIII de los “Elementa”, con traducción y comentario de Campano de Novara de la obra de Euclides, matemático del s. III a.C. cuyas teorías fueron fundamentales durante siglos.

Euclides en Scripta
“Elementa” de Euclides en la exposición SCRIPTA

Es cierto que hay numerosas obras impresas de Euclides ya que se trata de un autor griego traducido al latín y después al árabe a través de la Escuela de Toledo, llegando después al castellano. La Universidad cuenta con varias de ellas, pero el que puede ser considerado como “tesoro” de la Biblioteca es un manuscrito del s. XIII, lo que puede considerarse, según Margarita Becedas (directora de la Biblioteca), una isla en una época en la que los manuscritos eran fundamentalmente religiosos.

Es la obra del que está considerado padre de la geometría y su estudio era fundamental para acceder a la Cátedra de Astronomía y Matemáticas.

‘Elementa’ es su texto más conocido ya que recoge los principales conocimientos transmitidos por Euclides. Se trata de un manuscrito bien ejecutado, escrito sobre pergamino, en letra gótica libraria para el texto y comienzos de libros adornados con iniciales iluminadas con oro, tintas de varios colores y motivos zoomórficos, mientras que los capítulos cuentan con iniciales lombardas que alternan en rojo y azul. Destacan los perfectos dibujos geométricos pintados en los grandes márgenes del libro. Toda una obra de arte.

Elementa geométrica. Euclides
Detalle de la obra

Y aunque no hay una mención clara de su procedencia, las antiguas signaturas hacen pensar que perteneció  al Convento de San Esteban de Salamanca (dominicos). En un documento rubricado por el bibliotecario Domingo Doncel en 1857 se dice que algunos libros de colegios y dominicos fueron depositados en la Biblioteca Universitaria. Este parece ser uno de ellos.


La disciplina de las Matemáticas estuvo unida a la Astrología hasta finales del siglo XVIII y el autor explicado por excelencia fue Euclides: “En la cathedra de Mathematicas el primero año leanse en los ochos meses de la geometria los seys libros primeros de Euclides”

Las cátedras de Medicina y Derecho sufrieron un importante cambio en 1771 con el Plan de estudios de Carlos III, pero la de Matemáticas no consiguió avanzar ni incluir a nombres como Descartes o Newton. La modernización se produjo en 1777 cuando accedió a ella Juan Justo García, quien fue el primer matemático moderno de la Universidad de Salamanca, según el estudioso de la materia Norberto Cuesta Dutari. De él destaca una obra publicada en Madrid de la que la Universidad tiene cuatro ejemplares, el último incorporado hace un año gracias a una donación particular. Se trata de la obra “Elementos de aritmética, geometría y álgebra” (Madrid, 1782)

Euclides Elementa. Newton. Descartes

Publicado en La Gaceta (17/11/2018). Tesoros de la Biblioteca Histórica

El libro antiguo japonés

Leyendo en edo: breve guía sobre el libro antiguo japonés

José Luis Gonzalo Sánchez-Molero. Leyendo en edo: breve guía sobre el libro antiguo japonés. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013. 166 p.: il.(Colección: Serie 23 de abril). eISBN: 978-84-00-09661-8.
DESCARGAR


Resumen:

¿Cómo surgió la escritura en Japón? Parece que sus orígenes debemos buscarlos en China, unos cinco mil años antes de Cristo. ¿Cómo llego a Japón? ¿Se convirtió la escritura en un privilegio de élite? ¿Por qué realizar la escritura de derecha a izquierda? ¿Qué materiales se emplearon para escribir? ¿Qué caligrafía, formatos y técnicas de impresión se desarrollaron? Todas estas preguntas y muchas más, contadas con un estilo ameno, en el que se entremezclan también leyendas y tradiciones, tienen respuesta en este delicioso volumen sobre el libro japonés antiguo.

Samurai escribiendo
Samurai escribiendo, con su suzuribako al lado. Grabado xilográfico japonés. Hoja suelta de un ejemplar de la Historia de los 47 ronins (1862). 18×12  cm. Utagawa Kunisada (1786 – 1865)

Realidad virtual : experiencia inmersiva en la Biblioteca Histórica de la Usal

«Omnium scientiarum prínceps Salmantica docet». Una experiencia inmersiva en 360º.


Documentos audiovisuales sobre “La producción de ideas científicas en la Salamanca del Renacimiento (Escuela de Salamanca)”, que han sido grabados en varios formatos: de forma tradicional (subtitulados al inglés) y en Realidad Virtual (360º).

CANAL DONDE ESTÁN TODOS. LINEALES Y 360º 


Los vídeos son el resultado de un proyecto de investigación financiado por la Fundación “Memoria de D. Samuel Solórzano Barruso”. bajo el título: “Estudio piloto sobre el empleo de la Realidad Virtual como nueva herramienta para la difusión y promoción inmersiva del VIII Centenario de la Universidad de Salamanca”. Dicho proyecto centra su tema objeto de estudio en la Realidad Virtual, como nuevo formato audiovisual inmersivo. A partir del planteamiento de los usos que puede adoptar esta nueva tecnología la citada investigación hace hincapié en el conocimiento de la RV como una nueva herramienta efectiva para el desarrollo del periodismo de marca y que por lo tanto serviría de forma muy eficaz a la la hora de difundir y promocionar la imagen e identidad de marca del VIII Centenario de la Universidad de Salamanca.

El proyecto ha sido coordinado por la profesora de la Usal, Maribel R.Fidalgo como IP del proyecto y ha contado con los siguientes miembros dentro del equipo investigador: Mª Begoña Gutiérrez, Javier Herrero, Elena Calvo, Lucía Jiménez, Adriana Paíno y Yanira Ruiz. (Facultad de Ciencias Sociales)

Este proyecto ha contado con la participación de Ana Mª Carabias profesora de Historia Moderna de la Usal y Margarita Becedas, directora de la Biblioteca Histórica de la Usal. Asimismo, se ha contado con la participación técnica de Yipikayei Producciones. Por último, se ha realizado una colaboración con la universidad americana Wake Forest University, que ha realizado el subtitulado al inglés de dichos vídeos.

Voces de mujeres en la Edad Media

Voces de mujeres en la Edad Media: Entre realidad y ficción: Amazon.es: Esther Corral Díaz: Libros

Corral Díaz, Esther . Voces de mujeres en la Edad Media. Entre realidad y ficción. (2018). DeGruyter. ISBN 978-3-11-059675-5

DESCARGAR EPUB VER PDF

Las aportaciones recogidas en este volumen pretenden estudiar la voz de las mujeres medievales que se transmite en los documentos tanto de carácter histórico como literario entre los siglos XII y XIV, atendiendo a aspectos de su configuración social y de su visualización, protagonismo y representación en los textos.

El análisis tiene un carácter transversal, pues pretende indagar desde una perspectiva de género en el protagonismo que adquiere el yo femenino en las manifestaciones literarias más relevantes, completando este estudio con la investigación del contexto histórico en el que viven.

Además de las mujeres que cobran relevancia social existen un importante elenco de figuras femeninas que componen lírica (trobairitz occitanas) y relatos narrativos (María de Francia), que acompañan a los trovadores en su actividad poética (juglaresas y soldaderas), que son sujeto fingido de composiciones líricas o destinatarias de otras, al mismo tiempo que reciben críticas feroces en piezas satíricas de diferente tipología, sobre todo, pertenecientes a la última época.

FEMINIDAD HISTORICA: 

  • Mujeres con poder. 
  • Mujeres en la documentación medieval.

FEMINIDAD AUTORIAL: 

  • Voces propias: Marie de France, Christine de Pizan, trobairitz, poetas 
  • Místicas y religiosas

FEMINIDAD TEXTUAL

  • La ficción lírica (profana y religiosa). 
  • Otras ficciones literarias

ESPACIO FEMENINO EN LA CULTURA ESCRITA y LIBRESCA

  • Autores y lecturas en los monasterios femeninos de la Península Ibérica en el
    siglo X  
  • Espacios femeninos de escritura en la Edad Media  
  • El libro en la corte. Lecturas femeninas y sus espacios palaciegos en la Baja
    Edad Media 

Lo que esconden los libros.

Resultado de imagen de tocar los libros marchamalo

Jesús Marchamalo García. Tocar los libros. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2008. 68 p.ISBN: 978-84-00-08638-1.
DESCARGAR PREVIO REGISTRO.

Resumen:

“No sé quién dijo que cada libro conserva en su interior las huellas del lector que uno fue en otros tiempos, y releer libros es como viajar en la máquina del tiempo, se encuentran notas, firmas, flores prensadas…” De esto y de otras cosas que los libros son, nos habla “Tocar los libros”.

Vitrina de la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca en la que se exhiben objetos, cartas, etc. olvidados dentro de los libros
Vitrina de la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca en la que se exhiben objetos, cartas, décimos de lotería, etc. olvidados dentro de los libros

1857. Un estudiante de la prestigiosa Universidad de Salamanca consigue hacerse con dos preservativos de tripa de cerdo. En la biblioteca, se le ocurre que un manual antiguo es un buen lugar para esconderlos. Desafortunado, o simplemente olvidadizo, nunca los recupera. (Ver noticia en prensa)