La historia alfonsí (siglos XIII-XV)

La historia alfonsí: el modelo y sus destinos (siglos xiii-xv)

La historia alfonsí: el modelo y sus destinos (siglos xiii-xv). Georges Martin (dir.) Madrid : Casa de Velázquez, 2000. 163 p. Collection de la Casa de Velázquez, n.68. e-ISBN : 9788490961063.

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En la segunda mitad del siglo XIII se concibe en torno a Alfonso X un nuevo arte de historiar. Nutrido por un conocimiento exhaustivo de las tradiciones historiográficas con incidencias culturales en el Occidente medieval, está tan eficazmente adaptado al ideal monárquico que, a pesar de los profundos disturbios con los que se enfrentará la realeza castellana, el modelo alfonsí seguirá rigiendo la técnica de los historiadores y configurando la visión histórica de las élites españolas hasta finales de la Edad Media y más allá.

Este volumen recoge las actas de un seminario coordinado por Georges Martin en la Casa de Velázquez en 1995. En él se pretende caracterizar dicho modelo y seguir sus cambios y permanencias desde su fundación hasta los sumarios del siglo XV, pasando por las distintas versiones de las obras patrocinadas por el Rey Sabio (concisa, enmendada después de 1274 y crítica), la historiografía neoalfonsina de finales del XIII (versión sanchina toledana de la Estoria de España y Crónica de Castilla) así como las continuaciones de Fernán Sánchez de Valladolid y del Canciller Ayala.

El proyecto político alfonsí, con sus preceptos cristianos y romanistas reorganizados a la luz del neoaristotelismo, determina tanto una nueva concepción epistemológica de la historia, con sus consecuentes metas y recursos comunicativos (intentio), como un modo de pensar, valorar y enfocar lo historiable (inventio),como también, al fin, una disposición semántica y expositiva de lo historiado (dispositio).

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Manual de encuadernación

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José María Vallado Menéndez. Manual de encuadernación. Prologo del Dr. Juan Antonio Vallejo-Nágera. Gijón: Imprenta Love, escaneado y revisado en 2003.

En este manual se recoge un Glosario de términos y Técnicas de encuadernación que pueden resultar de gran utilidad para el lector.

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El arte de encuadernar nace en el siglo IV, al adoptar los romanos la forma de libro rectangular, el códice, que sustituyó al rollo. Nació con el fin principal de que el libro fuera conservado y mejor manejado. Pronto las tapas que lo recubrían se fueron adornando con revestimiento de pieles y telas, enriquecidas con metales, pinturas, gofrados, dorados, bordados, etc. creando una variedad de estilos que han llegado hasta nuestros días. A ellos podríamos llamarles estilos clásicos que convivirán con otros estilos más creativos, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX. A esto se le conoce como encuadernación artística diferenciándola de la encuadernación de “necesidad”, la cual se realiza mediante una ejecución y acabado más modesto.

Medicina, religión y género en la Cultura Medieval

Medicine, Religion and Gender in Medieval Culture

Patricia Skinner. Marking the Face, Curing the Soul? Reading the Disfigurement of Women in the Later Middle Ages. 

(Book chapter. Medicine, Religion and Gender in Medieval Culture. Ed. by Yoshikawa Naoë Kukita. Boydell and Brewer, 2015)

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Esta colección de ensayos explora las formas en que los aspectos de la cultura medieval se basaban en una interacción entre los discursos médicos y religiosos, particularmente aquellos influenciados por las ideologías contemporáneas de género. Los ensayos interrogan esta convergencia de diversas maneras: textualmente, conceptualmente, históricamente, socialmente y culturalmente. Argumentan a favor de una relación inseparable entre lo físico y lo espiritual en los relatos de salud, enfermedad y discapacidad, y demuestran cómo se integraron los discursos médicos, religiosos y de género en la cultura medieval.

Dyan Elliot ha señalado los peligros de la belleza femenina en el contexto específico de la relación medieval entre las mujeres que se confiesan y sus confesores clericales, y ha destacado la creciente atención de los observadores a evitar que tales relaciones se vuelvan carnales. Raymond de Peñafort, por ejemplo, recomendó sentarse frente a la penitente pero no mirarla a la cara durante su confesión. Más aún, el fenómeno de la mujer que confiesa con frecuencia, argumenta, llegó a ser visto no como una práctica beneficiosa sino como una práctica “patológica”. Dicha terminología marca una de las maneras en las que el género, la religión y la medicina -al menos las metáforas médicas- podrían entrecruzarse, y tiene resonancia directa con los estudios de caso presentados en este capítulo.

 

 

Digitalización de documentos : guía de aplicación de la NTI

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Guía de aplicación de la Norma Técnica de Interoperabilidad de Digitalización de documentos. (2ª edición electrónica 2016). Elaboración y coordinación de contenidos: Dirección de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (DTIC). Subdirección General de Información, Documentación y Publicaciones.

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Este documento constituye una guía de aplicación de la Norma Técnica de Interoperabilidad de Digitalización de Documentos (en adelante NTI), y como tal su objetivo es servir como herramienta de apoyo para la aplicación e implementación de lo dispuesto en la NTI. Para ello, su contenido incluye tanto citas explícitas al texto de la NTI como explicaciones y contenidos complementarios a aquélla.

Libro de privilegios del Mastro Portolano.

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Giuliana Capriolo. Paternas literas confirmamus : il libro dei privilegi e delle facoltà del mastro portolano di Terra di Lavoro (sec. XV-XVII) . Napoli : FedOAPress, 2017. – (Regna. Testi e studi su istituzioni, cultura e memoria del Mezzogiorno medievale ; 2) 160 pp. ;DOI: 10.6093/978-88-6887-021-8.
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Los Mastri Portolani fueron los funcionarios reales responsables de la gestión y coordinación de los puertos y las actividades comerciales en los grandes distritos territoriales. El Mastro Portolano tenía una corte real e incluso prisiones. Era responsable de verificar el pago de los impuestos y determinar la carga y descarga de los bienes. 

Así, dentro del sistema burocrático y fiscal del Reino de Nápoles, la oficina provincial del Mastro Portolano, que fue establecida en cada una de las doce provincias del Reino y conferida con privilegio real con el fin de preservar la tierra pública, desempeñó un papel estratégico, en particular en Nápoles y en su provincia de Terra di Lavoro, la oficina  fue dirigida durante doscientos años por algunos exponentes de la noble familia Moccia del napolitano “Sedile di Portanova”.

Con respecto a esta familia, se ha examinado un pequeño código que actualmente se conserva en el Archivo del Convento Franciscano de Baronissi. El libro contiene copias de documentos reales y actas de las oficinas públicas del virreinato aragonés y español, que atestiguan, en particular, lo siguiente privilegios y prerrogativas otorgadas a los Moccia como oficiales reales.

El desentrañamiento de las transcripciones a lo largo de varios siglos es una cuestión interesante. una oportunidad para censar los formularios documentales en uso y las diferentes funciones que la documentación debía desempeñar, para examinar los sistemas de corroboración, notificación y registro en relación con las oficinas y los magistrados y para identificar a las figuras y personas que por diversas razones participaron en la acción legal.

 

Lectura participativa en la Edad Media

Este libro traza afinidades entre los medios digitales y medievales, explorando cómo la lectura funcionó como nexo entre las preocupaciones por el aumento de la alfabetización, la agencia de audiencias, la cultura literaria y los formatos de los medios desde finales del siglo XIV hasta principios del XVI.

Participatory reading in late-medieval England

Blatt, Heather. Participatory reading in late-medieval England (2017). Manchester University Press. Book Series: Manchester Medieval Literature and Culture.

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Basándose en una amplia gama de textos, desde conocidos poemas de Chaucer y Lydgate hasta textos de pared, poemas de banquetes y obras devocionales escritas por y para mujeres, la lectura participativa sostiene que hacer que los lectores trabajen ofrece a los escritores formas de moldear su reputación y el futuro de sus producciones. Al mismo tiempo, las prácticas de lectura interactiva que promovieron permitieron al público contribuir a la creciente autoridad de los escritores y ponerla en tela de juicio, haciendo que los libros y la lectura funcionaran para todos.

Patrimonio cultural inmaterial

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Conservation of Intangible Heritage. ICOMOS, 2018

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Se entiende por “patrimonio cultural inmaterial” las prácticas, representaciones, expresiones, conocimientos, técnicas, así como los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales asociados a ellos, que las comunidades, los grupos y, en algunos casos, los individuos reconocen como parte de su patrimonio cultural.

¿Cómo están interconectados los patrimonios culturales tangibles e intangibles? ¿Por qué la conservación del patrimonio inmaterial forma parte integrante de la conservación de monumentos y sitios?

Para abordar estas cuestiones, el Centro de Documentación del ICOMOS (Consejo Internacional de Monumentos y Sitios) ofrece una selección de documentos y libros disponibles en sus colecciones. Esta selección no pretende constituir una bibliografía exhaustiva de la literatura científica sobre la conservación del patrimonio inmaterial.


Fuente: universoabierto.org