Encontrada una copia manuscrita de la primera edición del Philosophiae Naturalis Principia Mathematica de Isaac Newton.

La primera copia manuscrita del libro Philosophiae Naturalis Principia Mathematica  de Isaac Newton, donde se establecen las bases de la física y las matemáticas modernas, se encontró en la biblioteca de Fesch, en la isla de Córcega. El libro, escrito en latín, fue publicado por primera vez en 1647.

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La primera copia manuscrita del libro de Isaac Newton describe las 3 leyes del movimiento que se convirtieron en la base de la física moderna y fue encontrado escondido en la parte superior de uno de los estantes de la biblioteca.

Vannina Schirinsky-Schikhmatoff, directora de conservación de la biblioteca del patrimonio público de Fesch en Ajaccio, dijo que descubrió la copia mientras examinaba un directorio de Lucien Bonaparte (uno de los hermanos de Napoleón), el fundador de la biblioteca. Schirinsky-Schikhmatoff declaró que había pocos daños en la cubierta del libro, pero que estaba maravillosamente conservada en su interior. El libro “Philosophiae Naturalis Principia Mathematica” escrito en latín fue publicado por primera vez por Newton en 1687.

Se descubre un manuscrito raro de Isaac Newton en una biblioteca corsa

El texto, Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (Principios matemáticos de la filosofía natural) fue publicado por primera vez por Newton en 1687. Las traducciones al inglés se publicaron más tarde, pero las ediciones originales siguen siendo muy apreciadas por los coleccionistas.

De hecho, “Una edición en latín se vendió por 3,7 millones de dólares en una subasta celebrada por Christie’s hace unos años, y esa es la de la biblioteca de Ajaccio”, dijo Schirinsky-Schikhmatoff, refiriéndose a una venta en diciembre de 2016 en Nueva York a un comprador no revelado

El manuscrito original de los Principia que perteneció a Isaac Newton, con anotaciones y correcciones manuscritas, se encuentra en la Biblioteca Wren. La Wren Library es la biblioteca de Trinity College en Cambridge. Fue diseñada por Christopher Wren en 1676, a instancias de su amigo, el rector de Trinity, Isaac Barrow, quien moriría el año siguiente. Barrow fue el primer ‘Profesor Lucasiano’ y maestro y promotor de Isaac Newton, a quien cedería su cátedra.

No es el primer hallazgo raro en la biblioteca de Fesch desde que comenzó una revisión en profundidad de sus existencias hace unos años. En 2018, Schirinsky-Schikhmatoff dio a conocer el estudio Thesaurum Hyeroglyphicorum de jeroglíficos egipcios que data de 1610, unos 200 años antes de que el francés Jean-Francois Champollion descifrara partes de la Piedra Rosetta. Además, cartas inéditas firmadas por Napoleón o un libro firmado por Gustave Eiffel sobre la “torre de 300 metros” son algunos de los tesoros olvidados fueron descubiertos por casualidad en esta biblioteca.

La relación entre hombre y naturaleza en la Baja Edad Media.

The Crisis of the 14th Century: Teleconnections between Environmental and Societal Change? Das Mittelalter. Perspektiven mediavistischer Forschung. Beihefte: Amazon.es: Martin Bauch, Gerrit Jasper Schenk: Libros en idiomas extranjeros

The Crisis of the 14th Century. Bauch, Martin ;Jasper Schenk, Gerrit. De Gruyter, 2020. 299 p. (Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung. Beihefte; v. 13). DOI: 10.1515/9783110660784
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Las interacciones críticas pre-modernas de la naturaleza y la sociedad pueden ser estudiadas mejor durante la llamada “Crisis del siglo XIV”. Aunque la historiografía ha ignorado durante mucho tiempo, el marco ambiental de los procesos históricos y los científicos han hecho demasiado hincapié en el impacto de la naturaleza en el curso de la historia humana, este volumen trata de describir los modos, a veces complejos, de la relación entre el hombre y la naturaleza en la baja edad media.

La idea de “teleconexión”, tomada de las geociencias, describe la influencia de los patrones de circulación atmosférica a menudo a grandes distancias. Parece que también había “teleconexiones” en la sociedad. Así que este volumen pretende examinar las interacciones hombre-ambiente principalmente en el siglo XIV de toda Europa y más allá. Integra contribuciones de diferentes disciplinas sobre el impacto, la percepción y la reacción del cambio ambiental y los eventos naturales extremos en las sociedades de la Baja Edad Media.

  • Para los humanistas de todas las disciplinas históricas ofrece un enfoque sobre cómo integrar las pruebas escritas e incluso científicas sobre el cambio ambiental en los campos de investigación histórica establecidos y nuevos.
  • Para los científicos demuestra las contribuciones que los estudiosos de las humanidades pueden proporcionar para el debate sobre los cambios ambientales del pasado.

Giovanni Battista Benedetti : matemáticas y astronomía del Renacimiento italiano tardío

DOAB: Directory of Open Access Books

[2019] Pietro Daniel Omodeo and Jürgen Renn. Science in Court Society : Giovan Battista Benedetti’s Diversarum speculationum mathematicarum et physicarum liber. First published 2019 by Edition Open Sources.
DESCARGAR PDF (Incluye facsímil de la obra original de 1585)


Giovanni Battista Benedetti está considerado como una de las mentes matemáticas y filosóficas más brillantes del Renacimiento italiano tardío.

Sin embargo, la relevancia teórica e histórica de su obra sigue siendo oscura en muchos aspectos. Esto se debe a varios factores, entre los que destaca la relativa rareza de su obra Diversarum speculationum mathematicarum et physicarum liber (Libro que incluye varias especulaciones matemáticas y físicas), 1585. Esta obra fue una importante contribución a la ciencia del Renacimiento, especialmente debido a sus conocimientos sobre la mecánica, el enfoque matemático de la investigación natural y la conexión de la dinámica celeste y terrestre en una perspectiva postcopernicana.

Giovanni Battista Benedetti Diversarum speculationum mathematicarum - Buscar con Google

 

La primera edición fue un elegante libro, que incluía escritos heterogéneos no sólo sobre matemáticas y física, sino también sobre temas técnicos y filosóficos. Benedetti lo presentó como breves tratados o cartas dirigidas a caballeros, cortesanos, eruditos, ingenieros y practicantes de diferentes artes. Las especulaciones de Diversae aparecieron en una serie de prestigiosos volúmenes destinados a celebrar la magnificencia de la corte y de la capital. Su objetivo era hacer que la calidad de la investigación y las habilidades del matemático de la corte fueran públicamente apreciables.

Esta edición de libre acceso hace que la obra de Benedetti sea accesible a un gran número de lectores académicos. En la extensa introducción, su logro se presenta en su rica complejidad. Benedetti es emblemático de su época y de la no linealidad del proceso histórico de la ciencia del Renacimiento con sus instituciones multicéntricas y sus redes científicas. La aparente fragmentariedad de su obra esconde una unidad fundamental entre la concepción y el método, que se apoyan en la geometría.

Benedetti consideraba la mecánica como un modelo, pero amplió su perspectiva para incluir los más variados campos de investigación y demostrar concretamente la fecundidad de su enfoque del conocimiento universal, la astronomía, la física, la meteorología, e incluso la ética.

ʿIlm : ciencia, religión y las artes en el Islam

OAPEN Library - Ilm : Science, Religion and Art in Islam

Ilm : Science, Religion and Art in Islam. Akkach, Samer (ed.). University of Adelaide Press, 2019. 240 p. ISBN: 9781925261769
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Este volumen es el resultado de una conferencia internacional celebrada en la Universidad de Adelaida en julio de 2016 bajo el mismo título para explorar el concepto multifacético de ʿilm en el Islam – su agencia y manifestaciones en los ámbitos conectados de la ciencia, la religión y las artes.

El objetivo es explorar las respuestas de la civilización islámica a los grandes cambios en el concepto de “conocimiento” que tuvieron lugar en el periodo postmedieval, y especialmente en el contexto de los “primeros tiempos modernos”.

Afirma que el verdadero valor del conocimiento reside en su alcance entre civilizaciones, como cuando el desarrollo del conocimiento en el islamismo premoderno ejerció profundos cambios en los europeos, cuyo resurgimiento en el período moderno temprano ha forzado a su vez cambios masivos en la cosmovisión islámica y sus sistemas de conocimiento.

Ilm en el Islam:  los ámbitos conectados de la ciencia, la religión y las artes.
Illustration of the visual system in Taqī al-Dīn’s
Nūr ḥadaqat al-ibṣār
. Dār al-Kutub al-Miṣriyya,
Cairo, ʿUlūm Riyāḍiyya MS 893, folio 8a.

Ahora que el paisaje del conocimiento ha cambiado significativamente, la mente musulmana, que ha sido históricamente calibrada para ser particularmente sensible al conocimiento, puede y debe abrirse a nuevos horizontes de saber dónde pueden volver a encontrarse la ciencia, la religión y el arte en terrenos recién cultivados e intelectualmente fértiles.

El manuscrito que reescribe la historia de la ciencia en Colombia

Bajo la estricta vigilancia de la sala de seguridad del Fondo Antiguo, la mejor protegida de la Biblioteca Nacional, en Bogotá, se encuentran algunos de los libros más antiguos e importantes de la historia de Colombia. 

En ese recinto, de unos 26 metros cuadrados con condiciones controladas de luz, temperatura y humedad, están los textos originales de obras cumbre de la literatura colombiana, como La Vorágine, de José Eustasio Rivera, y los manuscritos de Jorge Isaacs. También hay dos primeras ediciones dedicadas de Cien años de soledad, del célebre Gabriel García Márquez, y la única edición completa de La Bagatela, el periódico fundado por el prócer Antonio Nariño en septiembre de 1811, y una del Semanario del Nuevo Reino de Granada, editado por el sabio Francisco José de Caldas.

La mayoría de esas piezas, resguardadas como las más preciadas reliquias literarias, comparten un elemento en común: son copias únicas, por lo que son un patrimonio invaluable de la cultura del país. Y allí, en medio de ese fortín de la historia, hay un documento que pasó desapercibido durante años y ahora ha sido rescatado por los investigadores José Gregorio Portilla, profesor del Observatorio Astronómico Nacional, y Freddy Moreno, del Centro de Estudios Astrofísicos del colegio Gimnasio Campestre, de Bogotá. Su revolucionario hallazgo se constituye en una nueva piedra fundacional de la ciencia en Colombia, y su desconocido autor pasará a ser reconocido como el primer científico nacido en este país. 

José Gregorio Portilla y Freddy Moreno muestran el manuscrito que encontraron en la Biblioteca Nacional de Colombia, de Bogotá.
Foto: Héctor Fabio Zamora

Se trata de un texto de astronomía y cronología de 244 páginas escrito a mano en 1696, más de cien años antes del que hasta ahora era considerado el primer texto científico elaborado por un colombiano, las Observaciones sobre la Verdadera Altura del Cerro de Guadalupe que Domina esta Ciudad, el cual apareció en el periódico El Correo Curioso, redactado por el sabio Caldas en 1801. Las delicadas hojas del manuscrito, ya palidecidas y manchadas por el paso del tiempo, están escritas en español, en una caligrafía cursiva.

Su contenido está dividido en tres tratados, en los cuales el autor plantea originales y transgresoras teorías, como una reforma al calendario Gregoriano, de tal manera que su propuesta ofrece una nueva fecha para la muerte y nacimiento de Cristo; una teoría original sobre el movimiento de los planetas del sistema solar y hasta una tabla geográfica con las latitudes y longitudes de varias ciudades colombianas, tomando como meridiano de referencia la ciudad colombiana de Vélez, Santander.

La elección de esta ciudad no es casual. En esta provincia  residía Antonio Sánchez de Cozar Guanientá, el autor del manuscrito que, según sus investigadores, puede titularse Tratado de Astronomía y de la Reformación del Tiempo.


De acuerdo con Portilla y Moreno, quienes recientemente publicaron un detallado análisis del escrito en la revista de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales (Accefyn), se sabe que Sánchez de Cozar era sacerdote “más bien un cura sin mucha jerarquía, pero muy inquieto. Creemos que no perteneció a ninguna congregación y, por la forma de su escritura, inferimos que le faltaba formación académica. Además, por el hecho de que haya redactado casi la totalidad de su obra en español, deducimos que no era un erudito, pues los manuscritos de los intelectuales de la época estaban redactados en su totalidad en latín”, explica Portilla, quien agrega que no saben qué edad tenía Sánchez de Cozar cuando lo finalizó, pero estiman que “era un sujeto entre los 40 o 50 años, pues afirma que llevaba 20 años trabajando en su manuscrito”.

“Sin embargo –continúa el investigador–, lo que sí podemos decir es que este religioso era una persona muy curiosa, que había leído bastante a autores como la madre María de Jesús Agreda y Rodrigo Zamorano, un marino y astrónomo español perteneciente a la Casa de Contratación de Sevilla, quien escribió en 1594 la Cronología y Repertorio de la Razón de los Tiempos, un libro básico de astronomía, meteorología y de prácticas astrológicas que fue fundamental para Sánchez de Cozar y con el que este comparte muchos elementos narrativos”.

Ilustraciones y conclusiones del manuscrito de Antonio Sánchez de Cozar Guanientá

Moreno dice que la mayoría de los datos biográficos de este científico los obtuvieron de los tres prólogos con los que cuenta el manuscrito, dirigidos al rey de España, al censor y al lector, una costumbre de aquella época. Otro dato interesantes es que menciona que ha escrito varias copias y las ha enviado al rey para que este corra con los gastos de la impresión y le mande un ejemplar a la Santa Sede para que lo vea el Papa.

Pero los investigadores sospechan que la aspiración de Sánchez de Cózar nunca se cumplió y que su temor de que su obra “padeciera en las cavernas del olvido”, como lo dice en uno de los prólogos, estuvo a punto de cumplirse, pues en los Archivos de Indias, en la ciudad española de Sevilla, no hay registros de tales textos enviados desde la Nueva Granada.

¿Cómo sobrevivió entonces la copia en poder de la Biblioteca Nacional? Por alguna razón misteriosa, este ejemplar nunca se envió a España y fue pasando de familia en familia hasta que, a mediados del siglo XIX, un hombre llamado Elías Prieto, de Soatá, Boyacá, se enteró de que el escritor José María Vergara y Vergara estaba reconstruyendo la historia de la literatura colombiana y se lo envió a él. En el manuscrito también se sobreescribió que perteneció a un tal Leónidas Cárdenas. Finalmente, Vergara y Vergara lo incluyó en su libro Historia de la literatura en Nueva Granada, publicado en 1867 –incluyendo una parte breve de uno de los prólogos del texto– y depositó este y otros manuscritos originales en la Biblioteca Nacional para que los preservaran de la manera adecuada.


Portilla, J. G., & Moreno, F. (2019). Un manuscrito de finales del siglo XVII: primera manifestación de un estudio astronómico y cronológico autóctono en territorio neogranadino. Revista De La Academia Colombiana De Ciencias Exactas, Físicas Y Naturales43(167), 255-272. https://doi.org/10.18257/raccefyn.884. DESCARGAR PDF

Investigar y comprender la ciencia en la Edad Media

The Scientific Revolution Revisited - Open Book Publishers

Mikuláš Teich. The Scientific Revolution Revisited. OpenBook, 2015.

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Esta obra devuelve a Mikuláš Teich al gran movimiento de pensamiento y acción que transformó la ciencia y la sociedad europeas en el siglo XVII.

Basándose en toda una vida de experiencia académica, Teich examina, en seis capítulos,  las formas de investigar y comprender la naturaleza que maduró durante la Baja Edad Media y el Renacimiento, trazando su progreso hacia la ciencia tal como la conocemos ahora e insistiendo en la intrincación esencial de dicha investigación con su cambiante entorno social.

La Revolución Científica estuvo marcada por la expansión global del comercio por parte de las potencias europeas y por rivalidades interestatales por una participación en el mercado mundial en desarrollo, en el que la China medieval avanzada, sorprendentemente, no participó. Es en la estela de estos acontecimientos, en el relato original de Teich, que la Guerra de los Treinta Años y la Revolución Científica emergen como productos y factores de una transición desigual en la historia europea y mundial: de la filosofía natural a la ciencia moderna, del feudalismo al capitalismo, del final de la Edad Media al principio de la Edad Moderna.

Con una narrativa que va del pensamiento preclásico a la institucionalización europea de la ciencia – y un ámbito que abarca figuras tanto leonadas como descuidadas, como Nicole Oresme, Francis Bacon, Thomas Hobbes, Isaac Newton, René Descartes, Thaddeus Hagecius, Johann Joachim Becher – La Revolución Científica Revisitada ilumina los cambios sociales e intelectuales del mar que dieron forma al mundo moderno.

El libro científico en la República de las letras

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José Pardo Tomás. El libro científico en la república de las letras. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2010. ISBN: 978-84-00-09044-9.
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“República de las Letras” fue una denominación usada durante buena parte de los siglos XVI, XVII y XVIII a la hora de designar el ambiente cultural creado por algunos hombres y mujeres que dedicaban sus esfuerzos intelectuales al cultivo del saber.

José Pardo Tomás, investigador científico en la Institución Milá y Fontanals del CSIC, nos introduce en la historia del libro científico que había sido un vehículo privilegiado hasta el siglo XVIII, hasta que aparecieron en París en el año 1751, los primeros fascículos de la Encyclopédie ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des arts et des métiers.

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101 Obras maestras: ciencia y arte en los museos y bibliotecas de Madrid.

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Esferas terráquea y celeste. Biblioteca Histórica USAL

101 Obras maestras: ciencia y arte en los museos y bibliotecas de Madrid. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas : Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología, 2013. ISBN: 978-84-695-8543-6
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Un peregrinar bien virtual (gracias a Internet), bien físico (visitando las obras in situ), nos invitan a reflexionar sobre el valor científico que atesoran las instituciones culturales, y el artístico que albergan las tenidas por científicas. Un cuadro puede incluir (y de hecho suele incluir) presupuestos ópticos, o puede estar cargado de referencias médicas o biológicas. Un instrumento quirúrgico o astronómico es un artefacto sometido al diseño. El arte es un campo de experimentación donde se precipitan ideas y convenciones sobre la naturaleza. La ciencia siempre fue una cultura encaminada a la representación y gobernada por la voluntad de persuadir a sus públicos. ¿Dónde comienza la evidencia y dónde el sentimiento? ¿Dónde la investigación y dónde la belleza? Pasearse por estas 101 obras es una invitación a cruzar caminos a veces imprevistos.

Más de 365 días, más de 30 instituciones, más de 50 autores y 101 obras (o más) son cifras cuya suma da como resultado este proyecto. Bajo el título 101 obras maestras: ciencia y arte en los museos y bibliotecas de Madrid se reúnen un conjunto de piezas de diversas cronologías, técnicas, materiales y finalidades. Variadas son también sus ubicaciones: de Alcalá de Henares a San Lorenzo de El Escorial, pasando por Atocha, el Prado, Recoletos, el campus universitario de la Complutense, y un sinfín de otras localizaciones en la ciudad y Comunidad de Madrid.

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Leonardo da Vinci. Madrid, Biblioteca Nacional de España (Mss. 8937 y 8936) 

A pesar de esta aparente amalgama, todas ellas aúnan la peculiaridad de ser representativas de las historias de la ciencia y del arte, las cuales, aunque en la actualidad son reconocidas como distantes y dispares entre sí, a lo largo de los siglos caminaron de la mano. Los itinerarios aquí elegidos permiten reconstruir algunas de las cuestiones que muestran cómo y hasta qué punto se cruzaron y alimentaron la estética y el conocimiento.

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Libro del saber de astrología. Alfonso X (1221-1284),  Madrid, Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla, U. Complutense de Madrid (BH Mss. 156)

ITINERARIOS:

  • El cosmos
  • Espacios del saber
  • La medición del mundo y del tiempo
  • Viaje y comunicaciones
  • Exotismos
  • Cultura libraria
  • El cuerpo humano
  • La biodiversidad
  • Ingeniería y técnica
  • Infraestructuras y urbanismo
  • Los rostros de la ciencia
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Andreas Vesalius (1514-1564). De humani corporis fabrica libri septem. VER